先生醉也，童子扶者。有诗便写，无酒重赊，山声野调欲唱些，俗事休说。
问青天借得松间月，陪伴今夜。长安此时春梦热，多少豪杰，明朝镜中头似雪，乌帽难遮。
星般大县儿难弃舍，晚入庐山社。比及眉未攒，腰已折，迟了也去官陶靖节！
先生我喝得醉了，仆童好好地搀扶着。有诗马上就写，没有酒喝就再去赊。山声小调想要唱一些、那些俗事咱不说，且向青天借一些松间的明月，陪伴俺度过今夜长安城里这时候春梦非常热。多少英雄豪杰，一天过后明天早晨的明镜中就白发如雪，那么点几的乌纱帽实在难遮。多少可怜的人，星星大个县官也不能舍，晚年则才想着要出家入什么白莲社、等到你加入白莲社，腰也经过多少次地向人折，一切都已经晚了迟了许多。看看，那才是抛弃乌纱帽的陶靖节。
《三棒鼓声频·题渊明醉归图》是元代散曲家曹德的所写的一首小令。这首小令先描写陶渊明隐居山中休闲自得的生活，后表达了作者对于隐居生活的向往和对于社会现状的不满之情。全曲多次使用用典的表现手法，将作者内心的不满与向往之情表达地淋漓尽致。
三棒鼓声频：元代时令小调，所属官调不明，元散曲中仅曹德有出一曲。曲调弄三叠，构成急促的三棒鼓声。
先生：指陶渊明。
长安：指京城。
春梦热：借用“黄粱一梦”典故，意谓京城里在朝百官此刻正做耆飞黄腾达的美梦。
乌帽：指官帽。
庐山社：慧远法师在庐山东林寺创建佛门白莲社。
“迟了”二句：意谓陶渊明辞官归隐实在太晚了，一个洁身自好的人根本就不应该踏入官场。
原华东师范大学中文系教授陶型传：统观全曲，急促的三棒鼓声，风趣的山声野调，通俗的语言文字，坦诚的警世内容，几方面的配搭都显得很谐调。（《元曲鉴赏辞典》）
