和吴赞府斋中十咏焦桐

怜尔抱奇质，无香已自焚。 材高初偶得，音古更谁闻。 天海空遗操，冰霜见裂纹。 中官方煮鹤，终得舍夫君。 注释： 1. 怜尔抱奇质：怜你拥有奇特的质地。 2. 无香已自焚：没有香气已经自燃了。 3. 材高初偶得：你的材质高尚，初次得到认可。 4. 音古更谁闻：音韵古老却无人能听见。 5. 天海空遗操：天地间只有空荡荡的道德操守。 6. 冰霜见裂纹：如同冰霜一般显露出裂痕。 7. 中官方煮鹤

这首诗是唐代诗人韩愈的作品，其内容主要描绘了书房中古书的残破，以及作者对古代文化的珍视和感叹，同时表达了对人生无常、世事变迁的感慨。 首联：“六籍灰寒久，名山依旧藏。”这两句诗通过“六籍”和“名山”这两个关键词，表达了作者对古代文化遗产的珍视。"六籍"指的是儒家的经典书籍，如《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》和《乐经》，它们代表了中国传统文化的核心价值观念

这首诗是和吴赞府斋中十咏焦桐的一首五言诗。下面是对这首诗的逐句释义： 1. 巨璞何人凿，磨穿偶至今： - 巨璞：巨大的美玉，比喻珍贵的事物。 - 何人凿：是谁凿出了这样的珍宝？ - 磨穿：经过长时间的研磨，直至磨穿了（形容时间之长）。 - 偶至今：恰好直到今天才被挖掘出来。 2. 系文虚绿润，雨气共玄阴： - 系文：指文饰、雕刻等技艺。 - 绿润：绿色润泽、光泽。 - 雨气：雨水带来的滋润。

我们逐句翻译这首诗： 1. 胜境不可得，生绡馀旧图。 译文：美好的景色不可再得，只剩下生绡上残留的旧画。 注释：胜境（美景） - 表示理想中的美好境界或景象；生绡（丝绸）- 一种轻薄透明的丝织物；馀- 剩余、剩下；旧图- 指以前留下的画作。 2. 丹青初仿佛，尘土半模糊。 译文：画中的山水虽然依稀可见，但被尘埃覆盖的部分已经变得模糊不清。 注释：丹青（绘画）- 指绘画艺术；初仿佛-

【解析】 此诗为酬吴赞府之《斋中十咏》。“和吴赞府”表明是答谢之作，“斋中”表明是酬答的对象；“十咏焦桐”表明咏的是对焦木的赞美。焦木在古人心目中象征着坚贞不屈的精神。“袭尔亦已久”，说明焦木已经经受过风霜考验，比喻自己的经历。“风霜两袖穿”，说明自己历尽艰险，饱经风霜。诗人对焦木的赞美之情油然而生：“甘从稚子笑，未受故人怜。”诗人以童稚的口吻表达了自己对焦木的喜爱，而没有得到朋友的怜悯

和吴赞府斋中十咏焦桐忆昔蛟龙剑，提携竟出门。 红尘走马处，白日报人恩。 岁月铜花涩，云烟牛斗昏。 凄然中夜舞，回首暗销魂。 【注释】 ①焦桐：即桐木，这里指古琴。《文选·张华<七激》》：“焦桐鸣琴，长笛悲吟。”李善注引《韩诗外传》曰：“孔子鼓琴于室中，有凤凰翔集于庭，非梧桐不栖，非练实不食，五色备前，以五采为文，出于东方君子之后。” 【赏析】 这是一首题画诗

【注释】 和吴赞府斋中十咏焦桐：应和吴赞府斋中十咏焦桐诗。斋中十咏，指《咏焦桐》十首。《焦桐》，即梧桐树。 【赏析】 《焦桐》是唐代诗人李商隐的组诗作品，共十首。此为其中之一。这首诗写焦桐之“古”、色之“墨”，以表现其高洁、坚贞的品质，并以此自况，表达了作者对黑暗现实的不满及对光明未来的追求。 前四句写焦桐之“古”：色如“古镜”，“墨”；千年独留，“独此”。这里用比喻的手法，突出了焦桐的高洁品质

和吴赞府斋中十咏焦桐不解照珠翠，早同文字盟。 注释：不解欣赏那照映珠玉的翠绿，早就与文字结下深厚的情谊。 何年中路弃，无复向人明。 注释：不知什么时候在中途放弃了它，再也无法像从前一样对人敞开心扉。 宿雨高斋梦，秋吟废馆情。 注释：夜深时雨打湿了高斋里的梦境，秋夜吟唱着废弃书房里的情感。 相看几今夕，及此慨平生。 注释：今晚我们相对无言，想到这些感慨一生。 赏析：这首诗是诗人对友人的赠诗

【注释】 零落秋风卧：凋落，衰败。卧：指枯萎。 何年破庙碑（碑）：指庙中的石碑。庙碑是记载庙宇历史、建筑和功德的一种文字记载物。这里用一“何年”字表达作者对历史的追忆，也暗示了对吴赞府的思念。 图经愁莫载：图经，指《舆地广记》一书。书卷上记载着各地的风土人情，而书中关于焦桐的记载却让人感到忧愁。 耆旧说频移：耆旧，年事高的有声望的人。耆旧说，指耆老相传的故事或古迹等。 野烧龟文失

这是一首描写焦桐（一种古代乐器）的古诗。下面是对这首诗逐句的释义： 1. 龙簴久摧折，深埋奈尔何？ - 龙簴：古代的一种乐器，形似长颈鹿或骆驼，用木条和竹片制作而成。 - 摧折：被毁坏或破坏。 - 深埋：深深地埋下。 - 奈尔何：奈何，怎么办呢。 - 译文：龙簴这种乐器已经损坏了很久，深深地埋在地下，有什么办法呢？ 2. 耕民谁睥睨，野衲自摩挲。 - 耕民：耕作的人们。 - 谁睥睨：谁看