废寺十首

废寺的十首诗，每一句都蕴藏着深厚的情感和独特的意境。诗句如下： - “寺敞千峰入”：这一句描绘了寺庙的大门敞开，仿佛欢迎来自远方的客人进入，千座山峰仿佛是来客的指引。 - “桥危一径通”：通过一座摇摇欲坠的桥梁和一条通向未知的小路，表达了一种探索未知的决心与勇气。 - “白牛遗汉像”：描述了一位僧人带着白牛的雕像离去，留下对过往历史的怀念和对未来的不确定感。 - “苍鼠窜唐宫”

【注释】 元：代，这里指朝代。梁：南朝时期的朝代。梁武帝（萧衍）曾建都于建康（今江苏南京），故称梁。 草阁：用茅草搭成的房屋。萤：一种小昆虫。传说中，萤火虫是“飞天”的化身，因此，萤火虫常被用来象征仙人或隐士。 绳床：用细绳子编成的床。鹿借眠：传说鹿能通灵，它们常在山林间游荡，寻找安静的地方休息和睡觉，人们便把这种床称为“鹿床”。 废寺：废弃不用的寺庙。 庐山衲：指庐山上的和尚，即禅宗僧人。开山

【注释】 双林：指寺院的两株古树。 六代：指南朝宋、齐、梁、陈四朝。 封：覆盖，覆盖了。 压：压在上边。 荒：荒芜，凋零。 乱入：纷纷而入。 坏：倒塌，毁坏。 登：攀登，这里指爬进、爬出。 一杖圭峰：指一位拄着拐杖、住在山中讲经的老和尚。 大乘：佛教经典中的一类，主要宣扬慈悲为怀、普渡众生等精神。 小乘：佛教经典中的一类，主要强调个人修行、觉悟、解脱的道路。 【赏析】 这首诗是描写一座废寺的

废寺十首 浮踪仍岳麓，旧宅寄岷峨。 摩诘终年病，文殊信宿过。 池幽霜坠栗，洞古雪封萝。 一塔危崖上，人传舍利多。 注释： - 浮踪仍岳麓：我的脚步仍然停留在岳麓山。 - 旧宅寄岷峨：旧时的住所寄托在岷山峨眉之间。 - 摩诘：可能指的是唐代诗人王维（字摩诘），因王维曾居此而得名。 - 终年病：他整年都在生病。 - 文殊：文殊菩萨，佛教中的一位菩萨，象征着智慧和慈悲。 - 信宿：一宿的禅修或修行

【注释】 落落：指蒲团上的灰尘。遥：远。 古砌：指古老的台阶。阴：指门的内边，即内廊。 千劫：佛家语，意即无量劫，极言时间之长远。 【赏析】 这首诗描写了一座荒凉的废寺，表达了作者对这座寺院的感伤之情。 首联“落落蒲团好，遥遥竹杖来”，写废寺中蒲团与杖的清冷之境。诗人以蒲团和竹杖作为意象，描绘出废寺的静寂之态，表现了诗人对这废寺的深深感慨。 颔联“寺寒千嶂入，门净两湖开”，通过描绘景色

废寺十首 松风随曳杖，伏翼走危栏。 古寺何年废，空门尽日寒。 流泉交井灶，坠雪拥林峦。 欲叩西来意，寥寥竺法兰。 注释： - 松风随曳杖，伏翼走危栏。：松树林中的风随着我的拐杖摇曳，鸟儿在高高的栏杆上飞翔盘旋。 - 古寺何年废，空门尽日寒。：这个古老的寺庙已经废弃了很多年了，寺庙里的门徒都离开了，只剩下空荡荡的庙宇和冰冷的佛像。 - 流泉交井灶，坠雪拥林峦。：清澈的泉水从井里流出来，落在地面上

【注释】 翛然：超脱，洒脱。天姥：山名，在浙江天台县西北。《水经注》载，有天姥山，高数十里，周回三百余里，上无耕植，绝多芝草奇木。外，超出之外。断绝世人知：不被人知晓。老桧：树干苍劲的老树，这里指寺庙中的古树。长：生长。寒松：挺拔的松树，这里指寺庙中的古松。抱石：紧挨石头。敧(jié)：倾斜。钵残：饭钵残缺不全。呼鼠：招引老鼠。共：同享。床朽：床架腐朽。倩(qìn)龟支：用乌龟的甲壳支撑。云房

【解析】 本题考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗词类题目要求学生不要直译诗句，要理解诗意后用自己的话总结。此诗首联写“叠岭飞丹鹫”，颔联写“残碑记赤乌”，颈联写“瀑洒林长润”，尾联写“岩倾树半枯”。全诗描绘了寺庙周围山峦叠嶂、瀑布飞泉、林木葱郁、岩石倾斜等自然景观，表达了诗人对大自然的热爱之情。

【注释】 禅堂：指寺庙里的佛祖殿。馀结搆：余下的建筑物。破衲挂林樊：破旧的布衣挂在树林中。宿雾沈荒井，秋河没断垣：清晨的浓雾笼罩着荒废已久的井，秋日的河水淹没了断墙残垣。杉深时坠鹘，果熟乍闻猿：深山里时有鹰鸟坠落，果实成熟时忽然传来猿啼声。应悲末法繁：应当悲痛末法时代的繁杂。末法：佛教语，指释教衰微的时代。 【赏析】 这首诗是诗人在一次游历中所作，表达了他对当时社会和佛教衰落、颓废现象的感慨

【注释】 寂寞：空旷，空荡。 王座：指寺庙的宝座。 萧森：寂静、冷清的样子。 佛子庐：佛子的居处，即寺院。 蛛丝：蜘蛛网。 虎迹：老虎留下的足迹。 火灭天然后：佛教语，意谓熄灭了火焰后才能悟道。 灯残：灯已燃尽。 慧可：唐代禅宗六祖之一，姓李。 悠然：安闲舒适的样子。 尘世：人世间。 昏黑：指天色昏暗。 踟蹰：徘徊不前的样子。 【赏析】 这首诗是诗人在游览古寺时所作。诗中描写了古寺荒凉冷落的景象