长寿庵写经示众十五举

长寿庵写经示众十五举 文殊举白捶，世尊便下座。 盏子脱手落地，楪子八片先破。 注释： 1. 长寿庵：位于中国浙江省宁波市的一座著名寺庙。 2. 文殊举白捶：文殊菩萨用白捶敲击一下木鱼。 3. 世尊便下座：佛祖（释迦牟尼）放下坐具，表示休息。 4. 盏子脱手落地：指茶盏从空中落下，被地面接住。 5. 楪子八片先破：指八片茶叶在茶盏中先被打碎。 赏析： 这首诗描绘了长寿庵中僧人写经的场景

长寿庵写经示众十五举 谁造报恩大院，共赞风流驸马。 走入斗斛行中，不识庐陵米价。 注释：长寿庵是一处修行之地，有人在这里写经传教。大家都称赞那里是风流倜傥的驸马所建。但是，走进去之后，却不知道那里的米价是多少。 译文：长寿庵是一处修行之地，有人在这里写经传教。大家都称赞那里是风流倜傥的驸马所建。但是，走进去之后，却不知道那里的米价是多少。 赏析：这首诗描绘了一幅繁华热闹的景象

【注释】 出水、未出水：指荷叶。莲叶：荷叶。正去偏来都着：谓荷叶上水珠儿，有时聚集在一起，有时散开，但都是荷叶的一部分。元差：本来如此。 【赏析】 这首小诗是诗人对荷花的赞美之词。全诗用白描手法，生动地描绘了荷花出水和未出水面时的不同形象，同时表现了作者独特的审美情趣。 第一句“出水与未出水，莲叶即是荷”，说荷叶在荷花未露出水面之前，就已长在荷叶之上；在荷花已经露出水面之后，仍紧紧附着在荷叶上面

长寿庵写经示众十五举 撞来人是属虎，本命我是属猴。 为它轰开十字，骑牛转不识牛。 注释：撞来人指寺庙中的人，属虎，本命是属猴的我，为它轰开十字，指的是在修行时，为了超脱世俗的束缚而打破传统的规矩。骑牛转不识牛，意思是骑着一头牛在牛群中转圈，却无法辨识出自己正在骑的这头牛。 赏析：这首诗描绘了一位修行者在修行过程中遇到的困惑和挑战。他遇到了属虎的人和属猴的自己，为了突破传统的束缚

长寿庵写经示众十五首 草鞋戴在头上，可怜斩却猫儿。 谩说青霄有路，木人长皱双眉。

诗句释义及赏析： - 长寿庵写经示众十五举: 这一句可能是对某个特定情境的描述，"长寿庵"可能是指一个佛教寺庙，而“写经示众”则表明了某种行为或活动，即在庵内教导或展示给公众。这里的“十五举”可能指的是十五个要点或教义。 - 勘破台山婆子: “勘破”在这里可能意味着深刻理解和洞察，“台山婆子”可能是对某个人或者某种行为的称呼，具体含义需要结合上下文理解。 - 打牛不用磨砖:

长寿庵是一处道观，位于今安徽省黄山市。 五通老便成精，龟毛何必三尺：五通山又名五通洞，相传是汉时仙人所居之地。 一锤打破虚空，针线无缝难识：指打铁。 赏析：这是一首描写炼丹术的诗。炼丹术是一种道教方术，认为人通过服食丹砂，可以长生不死。此诗表达了诗人对炼丹术的否定态度，认为其荒谬可笑，不值得去尝试和追求

我们将逐句解释这首诗： 1. 止须拨草瞻风 - 这句诗意味着“只需拨开草丛就能看到风的方向”。这里的关键词是“拨草瞻风”，表示通过观察自然现象来获取信息或启示。 2. 枉费撩蜂剔蜡 - “撩蜂剔蜡”通常用来形容做事徒劳无益，这里指的是徒劳地试图吸引蜜蜂和剔除蜡烛上的蜡屑，没有实际的效果或收获。 3. 白昼失却金针 - “金针”在这里可能是指某种珍贵的物品或工具

【注】 长寿庵：地名，位于今浙江天台县。写经：和尚们诵经。示众：向大众宣传。十五举：指《大乘五方便行愿法》中“十五举”。一曰：指“布施”“持戒”“忍辱”“精进”“禅定”和“智慧”等五种修行方法。 【赏析】 这是一首劝人出家为僧的偈语。偈语开头说土地覆却饭篮，才识和尚一面，意指只有真正了解和尚的人才能出家当和尚。接着用“若许七日来寻，鬼窟捉鬼难骗”两句诗，说明出家做和尚不容易，要想成为真正的和尚

注释：长寿庵的僧人正在写经。 手中雀（指手）：比喻僧人手中的经文，经文就像活蹦乱跳，一抬一捺太急。 眼里尘沙拨尽：眼睛看尽世间一切名利、荣辱等世俗之念，像扫去了眼中尘土，使心灵清净。 黄金屑又添入：佛教认为人死后灵魂不灭，在极乐世界里可以享受永恒的幸福生活，所以死后的灵魂会投生到人间，继续轮回转世。这里的“黄金屑”指的是轮回转世时所投生的地方，而“又添入”则是指灵魂重新回到人间后，又会重新投生

长寿庵写经示众十五举 买绵却又买絮，总是王婆推磨。 一口汲尽西江，知冷知暖由我。 注释： 长寿庵：指观音菩萨庙。 西江：指西江水，即长江。 赏析： 这首诗以“长寿庵”为背景，通过描绘一幅生动的画面，表达了作者对佛法的理解和领悟。 起句“买绵却又买絮”，看似简单，实则蕴含深意。这里指的是购买佛经的行为。佛教讲究因果报应，因此人们会购买佛经来修行，以求得善果。然而

长寿庵写经示众十五举 长寿庵的僧人开张做生意，只图买卖赚钱。 任凭牙行巧言如簧、舌灿莲花也无济于事。 交易不比寻常，死猫儿头最贵。 注释： 长寿庵：即指长寿寺，位于今山西永济市蒲州镇。 僧人：和尚、尼姑等宗教人士。 开铺：开张做生意，开店。 只图：只注重，只看重。 买卖：商业活动。 任凭：任由，任凭，听之任之。 牙行：旧时称牙商或经纪人。 利嘴：口才好，善于言辞。 交易：交换，买卖。 不比寻常

长寿庵写经示众十五首 头正自然尾正，眼明不怕面生。 从它赤讳白诔，秋夜月到三更。 【注释】 长寿庵：位于四川成都府新繁县，有唐玄宗赐额的“寿佛院”。写经：指抄写佛教经典。 举：首。 【译文】 只要头正直，身体端正自然就会好，眼神明亮不害怕面对陌生的人。 不要怕别人的批评，也不要怕别人的指责，秋天夜晚明月高悬直到三更。 赏析： 这首诗以“示众”为题，主要讲了做人的道理。 开头两句说，只要做人正直

【注释】 长寿庵：即寿宁寺，在今浙江温州市。 青女机：指织布机。 烛晓：点灯至天明。 石霜：即智觉禅师，俗姓陈。 【赏析】 《题长寿庵示众》这首诗是智觉禅师为寿宁寺写的一首偈。偈中以“转侧”二字起句，写寺院僧人夜深不寐、辗转反侧的情状，以及他们彻夜点灯念经的情景；接着以“万户俱闭俱开”四字，写全寺僧众通宵达旦念经的盛况。此诗语言平易自然，意境高远，表现了一种清静淡泊、超然物外的境界。

诗句释义与注释 - 长寿庵写经示众十五举: 长寿庵中僧人在写经时，向众人展示如何书写十五个要点。 - 莫问短五长三，休管八横七纵: 无需关心笔画的长短（五和三），也不必担心字形的横竖（八和七）。 - 裂开即是捏聚: 当字被分开或破坏时，它实际上仍然是一个完整的部分。 - 烂泥隐刺真痛: 像烂泥中的刺一样，表面看似无害，但实际上很痛。 翻译 - 莫问短五长三，休管八横七纵 -