陆澄问：“主一之功，如读书则一心在读书上，接客则一心在接客上，可以为主一乎？”
先生曰：“好色则一心在好色上，好货则一心在好货上，可以为主一乎？是所谓逐物，非主一也。主一是专主一个天理。”
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传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 一
译文
陆澄问：“什么才算是主一的功夫？就像读书就一心在读书上用功夫，接客就一心在接客上用功夫，这能否称为主一呢？”
先生回答说：“好色就一心在美色上，贪财就一心用在财物上，这能称主一吗？这只叫逐物，不叫主一。主一，是指一心只在天理上。”
介绍
。
《传习录》是明代哲学家王阳明的著作，记录了其弟子和后学对其思想的理解与实践。以下是“传习录·卷上·门人陆澄录·一”中的部分内容：
原文：
“先生曰：‘吾闻学者有三难者：一是读书不求甚解；二是口耳之学，终无益于事；三是心术不明，而妄自尊大。’”翻译（可能的中文译文）：
“先生说：“我听说学生有三种困难：第一是读书只求表面理解而不深入思考；第二是仅仅通过听别人讲或看别人的书来学习，这样对实际事情毫无益处；第三是心术不明朗，妄自尊大。”解释（可能的中文译文）：
“先生说：“我听说学生有三种困难：第一是读书只
注解
陆澄，字原静，或作元静，又字清伯，今浙江吴兴人。正德九年（1514）拜阳明为师。
好货，好色，出自《孟子·梁惠王下》第五章。