先生曰：“诸公近见时少疑问，何也？人不用功，莫不自以为已知，为学只循而行之是矣。殊不知私欲日生，如地上尘，一日不扫便又有一层。着实用功，便见道无终穷，愈探愈深，必使精白无一毫不彻方可。”
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传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 五十
译文
先生说：“诸位近来见面很少有疑问，这是为什么？人不下工夫，都满以为已知怎样做学问了，只要循着已知的方法去做就可以了。却不知道私欲日渐滋长，像地上的灰尘，一天不打扫就会又多一层。真正踏实用功，就能发现圣道是永无止境的，越探究越深奥，必须做到精通明白，无一丝一毫不透彻的境界才行。”
介绍
《传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 五十》是明代哲学家王守仁的一本著作。这本书主要记录了王守仁在门徒陆澄等人的陪同下，进行讲学和讨论的场景。这本书的内容主要包括：
心学理论：王守仁提出了“心即理，理即天”的心学理论，强调人的内心世界与宇宙万物的本质是一样的，都是真理的表现。他强调人的良知是先天具有的，可以通过教育和学习来培养和发扬。
认识论：王守仁认为人类的认识能力是有限的，不能像古代儒家一样通过学习经典来获取知识。他主张通过直接感知和体验来获得知识，强调感性认知的重要性。
道德伦理：王守仁认为人性本善，每个人都有追求真理、善行的能力。他强调个人修养和道德实践，主张通过自我约束和自律来实现个人的道德提升。
社会政治观：王守仁主张君主应该以德治国，反对暴政和压迫。他认为君主应该遵循天道，实行仁政，关心人民的生活，使国家安定繁荣。
教育思想：王守仁重视教育的作用，主张通过教育来培养人才，提高国家的整体素质。他强调教师的责任和使命，认为教师应该具备高尚的品德和扎实的学识，才能成为学生的榜样。
《传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 五十》是一部关于心学的重要著作，它不仅反映了王守仁的思想观念，也对中国哲学史产生了深远的影响。