传习录 · 卷下 · 门人黄直录 · 十一

门人在座,有动止甚矜持者。
先生曰:“人若矜持太过,终是有弊。”
曰:“矜得太过,如何有弊?”
曰:“人只有许多精神,若专在容貌上用功,则于中心照管不及者多矣。”
有太直率者。先生曰:“如今讲此学,却外面全不检束,又分心与事为二矣。”

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译文

在座的学生中,有一个人的举止过于矜持。

先生说:“人要是过于矜持了,终究存在弊端。”

问:“过于矜持,怎么会存在弊端呢?”

先生说:“人精力是有限的,如果一味在容貌上下工夫,那么往往就不能照顾到内心了。”

门人中有过于直率的人。先生说:“如今讲良知学说,如果在外表上完全不加约束,又把心和事分成两回事了。”

介绍


《传习录》是明代哲学家王阳明的著作,记录了其弟子关于心学的心得体会和讨论。以下是该段落的内容:

十一

曰:“先生之言有如是者:‘圣贤之道,在于人伦日用之间’。”直云:“此语虽好,然未尽善也。”

“何谓‘人伦日用之间’?”曰:“凡人欲知天地间事,则必先穷理。若不求至诚之性而强以伪学,则不能通乎事物之变矣;又须致吾心于物外而后能明其理,故曰:‘圣贤之道,在于人伦日用之间’。”

“先生此语何谓为好?”直云:“然则先生言有不足者。”曰:“非也。夫学者必先穷理以通乎事物之变,则无不明矣;又须致吾

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