手植桧次韵

【注释】： 大化：佛教语。指一切事物的本原。靡终极：没有终极。恒更新：永远更新。谁：指何人。天地间：指世间。亘古能独存：自古以来，只有他存在。嗟嗟：叹息声。手植桧：指孔子手植的桧。屹立当孔门：矗立在孔庙门前。洙泗：指洙水和泗水。周秦：指周朝和秦朝。郁攸：即攸郁，忧思的样子。汉牢：指汉朝的牢狱。鞑骑：指清朝军队。何物：什么。祸烈：祸害严重。昆冈：昆仑山。玉石遂不分：玉石从此无法分辨。日月动悲惨

这首诗是一首咏物诗，通过描绘千年桧树的形态和状态，表达了诗人对于自然和历史的感慨。 首句“物理有代谢，陈根仍复新。”意指万物都有新陈代谢的过程，即使是陈年老根，也会重新发芽生长。这句话象征着时间的力量，无论多么古老的事物，只要存在就有其价值。 第二句“猗欤千年桧，乃此枯株存。”描述了一棵千年桧树，虽然已经枯萎，但仍屹立不倒。这里的“枯株”象征着坚韧和生命力，即使环境恶劣，也依然坚持生存。

【注释】 手植桧：植指种植，桧是一种树名，这里指种下桧树。次韵：即用原诗中的韵脚押韵。 庙庭几千载，毁矣仍复新：庙堂庭院经过几千年的变迁，已经毁坏了又重新修好。 大哉吾夫子，天地与俱存：伟大的先生啊，他的存在与天地一样长久。 不有干霄木，何以表圣门：如果不种下一棵高大的松树，怎么能表示出圣门的伟大。 况兹手亲植，年所夸先秦：何况是我亲手栽下了这棵桧树，它的价值超过了古代的任何树木。 彼五大夫者

手植桧次韵 圣道炳日月，万古常一新。 植物非观美，曰此手泽存。 移株峄山麓，垂荫阙里门。 宫室不坏鲁，焚燔岂遭秦。 孔林材实多，不与群卉群。 盘拿作龙立，苍翠如云屯。 阅历数千载，尚有左纽文。 伤哉郁攸变，烈焰从何分。 殿庭亦煨烬，异事骇见闻。 万物有代谢，盛衰理则均。 灵根定不死，元气相周巡。 一枯复一荣，天意岂在人。 岱岳同嶙峋

手植桧次韵 孔庭尽烈火，庙貌倏更新。 嗟哉古桧燬，仅见孤根存。 槎牙插高空，突兀撑重门。 礼祀尝及汉，官封未污秦。 所贵手亲植，不与万木群。 翻令众芳茂，蓊郁纷成屯。 枯荄发馀烬，往代有遗文。 旦夕或可期，今古何当分。 雷声久绝响，五月始一闻。 矧兹时雨降，远迩皆覃均。 仰高复好古，一日累数巡。 发育岂无地，栽培方有人。 何年重弭盖，翘首青嶙峋。 注释： 手植桧次韵：这是一首咏桧的诗

手植桧次韵 孔庙甫修复，规模焕然新。 独怜手植桧，惟馀根干存。 伊昔挺苍翠，特立当庙门。 拱把从姬周，长养迨嬴秦。 奇木世无二，纹理自不群。 松柏列四周，环卫若兵屯。 郁攸何肆虐，宁不为斯文。 素王遗旧迹，荣枯一朝分。 我尝往祭告，目睹非耳闻。 同行二三辈，感叹与我均。 尚冀复萌糵，旋视知几巡。 参天更可俟，记述徵前人。 孤高何嶙峋

手植桧次韵 商楹梦不返，时代日已新。 孔庭一古桧，手泽此仅存。 培植信得地，郁然当圣门。 书焚树无恙，虐焰经狂秦。 山灵为呵护，神物自莫群。 不辱蝼蚁穴，时来鸾凤屯。 昌辰忽遗烬，天岂厄斯文。 幽明谅交质，此理谁当分。 荣瘁徵往代，奇事夙所闻。 圣德极参赞，要使发育均。 三年未萌蘖，造物何逡巡。 愿言藉广荫，终古幸吾人。 仰止东嶙峋