聚墨墨而生身出自《录梦篇》，聚墨墨而生身的作者是：黄庭坚。
聚墨墨而生身是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。
聚墨墨而生身的释义是：聚墨墨而生身，可解释为墨水聚集形成文字，进而记录和表现诗人的思想和情感，如同墨水汇聚成人的身体，象征着文字的创造力和生命力。
聚墨墨而生身是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。
聚墨墨而生身的拼音读音是：jù mò mò ér shēng shēn。
聚墨墨而生身是《录梦篇》的第9句。
聚墨墨而生身的上半句是：背昭昭而起见兮。
聚墨墨而生身的下半句是：
犯有形而遗大观兮。
聚墨墨而生身的全句是：有形而致用者之谓器，无形而用道者之谓神。背昭昭而起见兮，聚墨墨而生身。
有形而致用者之谓器，无形而用道者之谓神。背昭昭而起见兮，聚墨墨而生身。的上一句是：乱曰：刍狗万物兮，天地不仁。体止而用无穷兮，播生者于迷津。。
有形而致用者之谓器，无形而用道者之谓神。背昭昭而起见兮，聚墨墨而生身。的下一句是：犯有形而遗大观兮，动细习于游尘。彼至人而神凝兮，同予梦而先觉。。
包含聚墨墨而生身这句的诗词的全文：
乱曰：刍狗万物兮，天地不仁。体止而用无穷兮，播生者于迷津。
有形而致用者之谓器，无形而用道者之谓神。背昭昭而起见兮，聚墨墨而生身。
犯有形而遗大观兮，动细习于游尘。彼至人而神凝兮，同予梦而先觉。
顾天下孰不学兮，乃会归于无学。予心之不能忘兮，将波流风靡而奈何，唯镇之以无名之朴。
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