放鹰行

鹰鹰鹰在天，天天天鹰在人臂及人肩。
致鹰匪易致，可怜健儿三五骑马入人村。
乡长沿门醵人钱，朝供飧，暮供眠。
张罗罗鹰，不于僻处于村前。
大路直如弦，行人却走无尘烟。
不知者向前，缚住吃苦鞭。
迫令去上天，招鹰飞下田。
鹰离人地可万丈，鹰不贪，不投网。
获鹰鹰悍不就养，眼睛直射天云上。
金索系鹰如囚人，弃置不顾两日辰。
鹰饥鹰向人，割肉呼鹰食，习熟如感恩。
鹰渐忘机，良辰吉日教鹰飞。
初放鹰飞，十步一呼之。
鹰听人呼之，二十步，三十步，四五十步至百步，教鹰如初时。
鹰如人意主人喜，护之如珍爱如子。
晴日晴日鸟雀跃，主人奉鹰出北郭。
放鹰飞喙雀，爪如锥，嘴如凿。
但闻雀声一声，血雨滴，毛雨落。
群雀高飞避鹰虐，鹰得虐名人得乐。

《放鹰行》是明朝王邦畿的作品，而非清朝高其倬所作。这部作品通过描写放鹰的场景，展现了一幅生动的古代战场图。

《放鹰行》描绘了将军及其随从在广原上进行放鹰训练的情景。诗中描述了天空广阔，树木丛生，月光洒落，营造出一种宁静而肃穆的氛围。诗中的“将军锦袍金鞲靫”等词句，展现了将领的威武与英姿，同时通过“宝弓六石马五花”等细节，表现了军队的装备和训练水平之高。

在放鹰的过程中，诗中的将领和他的随从展现出了极高的纪律性和默契。从者的百骑在安静中没有喧哗之声，只有“班骓赤骠骊骝騧”等良驹的嘶鸣声，形成了和谐而有序的队形，这不仅是技术上的完美展现，也是对军队战斗力的一种象征。

诗中还描写了放鹰的技巧和策略。将领教鹰“初放鹰飞，十步一呼之”，随着距离的增加，呼唤的方式也在不断变化，体现了对动物习性的了解和尊重。这种技巧不仅考验了指挥官的智慧，也反映了人与自然和谐相处的理念。

《放鹰行》作为文学作品的一部分，不仅仅是对放鹰技艺的描述，更是对当时社会风貌、军事训练以及人与自然关系的一种反映。通过对这首诗的赏析，可以更加深入地理解中国古代社会的文化和历史背景，以及文人对于自然与战争关系的独到见解。