吴越王舍利塔

凤凰山前万松岭，碧波云鹤空遗亭。表忠观但存二石，金涂塔况余千龄。
深宫五夜范金土，西域如来留影形。白莲迹古僧难问，白石斋头诗可听。
家山梦远桐乡好，雅事人传翠墨灵。坐想临安千载上，笃生异人五季丁。
弩却胥涛楼叠雪，衙排石笋山围青。万姓依王王佞佛，佛身千亿千穹冥。
蜀汉同时纷割据，触蛮一角悲磷萤。丛丛谁衣山头锦，戚戚终怜牛角鼮。
翠钿紫陌春花辇，私第黄金海物瓶。还乡唱罢王孙去，保叔崔峨月入棂。
乌井荒祠遗老拜，北邙宿草东风醒。君去更寻握发殿，苍苔败瓦，或有功臣型。

“吴越王舍利塔”是一座具有深厚历史和文化价值的古塔，它不仅是吴越国时期的宗教建筑，也是研究古代佛教文化和艺术的重要物证。以下是对该塔的介绍：

1. 历史背景
   

• 建造原因：据记载，吴越王钱弘俶为仿照印度阿育王造840000座宝塔的故事而建了8400座小塔以藏经用。这一行为不仅彰显了其对佛教文化的尊崇，也体现了吴越国时期的宗教信仰与文化追求。
  
• 历史意义：作为五代吴越国的代表性建筑，这座塔的建造和存在反映了当时的社会经济状况、宗教信仰和建筑技术。它为后世留下了丰富的历史资料和文化遗产。
  

1. 建筑特点
   

• 建筑风格：据《吴越王舍利塔》的描述，此塔是仿照阿育王的典故建造的，因此具有浓郁的印度佛教风格。同时，由于塔身涂金，也称金涂塔。
  
• 建筑材料：这座塔的建造可能使用了当时最为珍贵的材料，如金、铜等，这些材料的使用在当时的技术水平下显得尤为突出。
  

1. 文化价值
   

• 艺术影响：作为古代佛教文化的重要组成部分，该塔在艺术上展现了极高的成就。无论是从建筑风格还是从雕刻装饰的角度来看，它都体现了古人对于美的追求和表现。
  
• 学术研究：该塔不仅是一座佛教寺庙的组成部分，更因其深厚的历史文化底蕴而被学者们所研究。通过对塔的研究，可以深入了解吴越国时期的社会风俗、宗教信仰及其与周边国家的文化交流情况。
  

“吴越王舍利塔”不仅仅是一座古老的建筑物，更是一座蕴含丰富历史文化信息的宝库。通过对它的研究，不仅可以更好地了解吴越国的宗教信仰和文化艺术，还能深刻感受到古代劳动人民的智慧和创造力。