严霜白于水，节候已逾秋。
惟有庭下菊，叶老枝仍遒。
或言骨太傲，姿熊少温柔。
岂知鼓泽令，澹荡与同流。
五斗腰不折，古书自校仇。
南山对纸笔，素心谁共抽。
或访五柳宅，巾车本无辀。
清风不觉寒，特为晚节留。
飒飒万木落，菀枯难自由。
君真安淡泊，气味孰能俦。
《次猿叟留菊元韵》是清代诗人胡兴仁创作的一首古诗，全文如下：严霜白于水，节候已逾秋。惟有庭下菊，叶老枝仍遒。或言骨太傲，姿熊少温柔。岂知鼓泽令，澹荡与同流。五斗腰不折，古书自校仇。南山对纸笔，素心谁共抽。或访五柳宅，巾车本无辀。清风不觉寒，特为晚节留。这首诗不仅在文学史上占据着一席之地，而且在其背后所蕴含的文化、哲学以及情感价值也值得深入探讨。
从文化角度分析，胡兴仁的《次猿叟留菊元韵》展示了中国古代文人对于自然景观的观察和感悟。诗中通过描绘严霜覆盖水面的景象，展现了自然界的季节变换。这种对季节变化的敏感捕捉，体现了古代文人对自然的敬畏和热爱，同时也反映了他们对时间流逝的思考与感慨。此外，诗中的“庭下菊”不仅是秋天的象征，也是诗人内心情感的寄托。菊花在中国传统文化中常被赋予坚韧不拔的品质，这或许也反映了诗人自身追求高洁人格的决心与执着。
从哲学角度来看，胡兴仁的《次猿叟留菊元韵》透露出一种超脱物外的闲适态度和淡泊名利的生活理念。诗中通过描述松竹间的悠然自得，传达了一种远离尘嚣、保持心灵平和的生活哲学。这不仅是对自然美景的赞叹，更是对人生境界的一种追求和表达。
从情感价值的角度看，诗中所蕴含的情感深沉而真挚。诗人通过菊花的形象，抒发了对于生命、自然以及个人命运的深刻感悟。在面对生活中的挫折和困难时，诗人没有选择放弃，而是选择了坚守和忍耐。这种积极向上的精神态度，激励了读者在面对困难时也能够保持乐观和坚定。
从艺术表现手法上看，胡兴仁在《次猿叟留菊元韵》中运用了大量的意象和比喻，增强了诗歌的艺术效果和感染力。例如，将菊花与苍松相比，既突出了菊花的坚韧特性，又衬托出了松树的挺拔和高洁。同时，通过对松竹间的描写，诗人表达了自己对于友情和师承的珍视。
《次猿叟留菊元韵》不仅在文学上有其独特的价值，而且在文化、哲学、情感和艺术表现等方面都有深刻的内涵。通过这首诗，可以领略到古代文人对于自然美的热爱、对生活哲理的探索以及对个人情感世界的独到理解和表达。这些元素共同构成了《次猿叟留菊元韵》这一作品的独特魅力，使其在中国古典文学宝库中占有一席之地。
