重过玲珑山同皇四子追和倪太仆敬堂韵

君不见木兰北去路转东，有山不夜如烛龙。倘逢西僧问，定是灵鹫峰，任尔横看侧看光明同。
缅昔娲皇巧，大圜罗其胸。补虚炼石有模范，特留此式标元功。
又怪神禹迹，不受造物笼。巨灵高掌竟未到，异穴宛转栖寒风。
盈盈玉女下窥视，丑丑出鬼难为容。匆匆还云夜假宿，皑皑阴雪夏不融。
素娥纤纤凝黛浅，扶桑拂拂悬规重。白毫团团顶自现，新磨濯濯奁无封。
笙簧暗奏窈窈洞，睥睨瑰立崇崇墉。条条刁刁噫气噫，闪闪烁烁中星中。
毛举众形似，略尽光曈昽。请言其外郛，妙与幻化通。
初从十里之外望突兀，炯若绛绡委蜕落照红。旋自远而近，岩若石梁南畔之偃松，霜零雹打青茸茸。
委蛇黝纠兮，生若象鼻舒钩探束稿。荒凉寂历兮，僵若驼峰埋棘惊仙翁。
侵寻当面正明目，詄若天关外敞中有宫。六甲飞符疑可致，五丁神力真毋庸。
卑莫若鸟道，陋莫若蚕丛。方当王驱此选胜，高张三面凌星虹。
因虚共一霍若兽决网，可知人事变化侔天工。
前时过此一题句，强为吴语夸吴侬。忆君长篇忽有会，濡毫雪幕犹帘栊。
时维九月月既望，波罗叶赤逾东枫。僧机图是其本号，神尧肇锡曰玲珑。
喜从马上得险趣，回头笑煞扶衰筇。

《重过玲珑山同皇四子追和倪太仆敬堂韵》是清代陈兆仑所作。以下是关于这首诗的详细介绍：

1. 作者介绍：陈兆仑（1842年—1907年），字伯潜，一字景白，号瘦菊，晚号遁庵。他是清末民初时期著名的文学家、诗人。
   
2. 作品原文：《重过玲珑山同皇四子追和倪太仆敬堂韵》君不见木兰北去路转东，有山不夜如烛龙。倘逢西僧问，定是灵鹫峰，任尔横看侧看光明同。缅昔娲皇巧，大圜罗其胸。
   
3. 诗歌赏析：诗中通过“君不见”开篇，以设问的形式引出主题，表达了对自然美景的赞叹与赞美。接着，诗人描绘了一座不夜城的山景，用“灯龙”形容其夜晚如同燃烧的灯火一样明亮。然后，引入西方的僧侣询问这座山的名字，暗示了诗人对于神秘或超自然事物的好奇。最后，诗人通过“大圜罗其胸”形象地描述了山的雄伟壮观，以及它所蕴含的深厚文化底蕴，体现了诗人深厚的文化素养和高远的艺术追求。
   
4. 文化背景：在这首诗中，诗人不仅描绘了一幅美丽的山水画卷，还隐含着对历史的追溯和对自然的敬畏之情。诗中的“灯龙”和“灵鹫峰”等意象，也透露出诗人对佛教文化的熟悉和热爱。
   
5. 历史影响：《重过玲珑山同皇四子追和倪太仆敬堂韵》作为一首具有较高艺术价值和历史价值的文学作品，对后世产生了深远的影响。它不仅是研究清代文学的重要资料，也是研究古代宗教文化、建筑艺术等方面的重要参考。
   
6. 现代价值：在当代社会，这首诗依然具有重要的现实意义。它提醒人们在欣赏自然美景的同时，也要关注环境保护和文化遗产的保护工作。同时，它也鼓励人们要具备开放的心态和探索精神，勇于面对未知的世界。
   

《重过玲珑山同皇四子追和倪太仆敬堂韵》不仅展现了陈兆仑卓越的诗歌创作才能，也为后人提供了宝贵的文化遗产，值得细细品味和深入研究。