君不见木兰北去路转东，有山不夜如烛龙。倘逢西僧问，定是灵鹫峰，任尔横看侧看光明同。
缅昔娲皇巧，大圜罗其胸。补虚炼石有模范，特留此式标元功。
又怪神禹迹，不受造物笼。巨灵高掌竟未到，异穴宛转栖寒风。
盈盈玉女下窥视，丑丑出鬼难为容。匆匆还云夜假宿，皑皑阴雪夏不融。
素娥纤纤凝黛浅，扶桑拂拂悬规重。白毫团团顶自现，新磨濯濯奁无封。
笙簧暗奏窈窈洞，睥睨瑰立崇崇墉。条条刁刁噫气噫，闪闪烁烁中星中。
毛举众形似，略尽光曈昽。请言其外郛，妙与幻化通。
初从十里之外望突兀，炯若绛绡委蜕落照红。旋自远而近，岩若石梁南畔之偃松，霜零雹打青茸茸。
委蛇黝纠兮，生若象鼻舒钩探束稿。荒凉寂历兮，僵若驼峰埋棘惊仙翁。
侵寻当面正明目，詄若天关外敞中有宫。六甲飞符疑可致，五丁神力真毋庸。
重过玲珑山同皇四子追和倪太仆敬堂韵
君不见木兰北去路转东，有山不夜如烛龙。倘逢西僧问，定是灵鹫峰，任尔横看侧看光明同。
注释：你难道没有看见，那木兰往北走时，道路转向东，有座山峰在夜晚像灯龙一样发光。如果你遇到西天来的僧人询问，他一定会说那是灵鹫峰，无论你从哪个方向去看，那里都是明亮的光芒。
缅昔娲皇巧，大圜罗其胸。补虚炼石有模范，特留此式标元功。
注释：回想过去女娲氏制作万物时，她巧妙地运用她的法力，在大地上创造一个完美的天地。为了补充天地的空缺，她在昆仑山上炼制了一块石头，留下了这种模型，以标榜她的伟大功绩。
又怪神禹迹，不受造物笼。巨灵高掌竟未到，异穴宛转栖寒风。
注释：又奇怪神禹治水时的痕迹，他没有受到造物主的束缚。巨大的神祗用他的巨掌支撑着天空，但却没有飞到天上。他住在一个奇特的地方，栖息在寒风中。
盈盈玉女下窥视，丑丑出鬼难为容。匆匆还云夜假宿，皑皑阴雪夏不融。
素娥纤纤凝黛浅，扶桑拂拂悬规重。白毫团团顶自现，新磨濯濯奁无封。
笙簧暗奏窈窈洞，睥睨瑰立崇崇墉。条条刁刁噫气噫，闪闪烁烁中星中。
毛举众形似，略尽光曈昽。请言其外郛，妙与幻化通。
初从十里之外望突兀，炯若绛绡委蜕落照红。旋自远而近，岩若石梁南畔之偃松，霜零雹打青茸茸。
委蛇黝纠兮，生若象鼻舒钩探束稿。荒凉寂历兮，僵若驼峰埋棘惊仙翁。
侵寻当面正明目，詄若天关外敞中有宫。六甲飞符疑可致，五丁神力真毋庸。
注释：从十里之外远远望去，这座山峰非常突出，就像绛红色的绸布一样脱落下来照亮了周围的景色。然后它逐渐靠近我们的视野，岩石的形状就像是南面的一座山梁上弯曲生长的偃松树，上面覆盖着霜和冰雹，呈现出青灰色的颜色。它弯曲纠结地站在那里，就像大象的长鼻子伸展出来一样探查一切。它显得如此荒凉寂静，就像一只被埋在荆棘中的骆驼的驼峰。当我们仔细审视时，它的面目变得清晰可见，它仿佛是一座天门外的宫殿，里面隐藏着一些神奇的事物。似乎有一种神秘的力量可以召唤来六甲神的符箓，五丁神的神奇力量真的不需要。
赏析：这首诗描绘了玲珑山的自然风貌和奇景。诗的前半部分通过描绘玲珑山的壮丽景色，表达了诗人对自然美景的赞叹和敬畏之情。诗人以生动的笔触描绘了玲珑山的山峦、树木、溪流等景物，展现了玲珑山的自然之美。同时，诗人也通过对玲珑山的描述，表达了自己对大自然的热爱和赞美之情。诗的后半部分则通过描绘玲珑山中的各种奇特景象，进一步展示了玲珑山的神奇魅力。诗人以细腻的笔触描述了玲珑山的岩石、树木、洞穴等自然景观，以及其中的生物和神灵。通过这些描绘，诗人不仅展示了玲珑山的自然之美，也表达了自己对自然世界的敬畏和赞美之情。此外，诗中还有一些隐喻和象征的元素，这些元素使得诗歌更加富有诗意和哲理性。例如，诗人将山比作女性的乳房（或乳房），暗示山具有滋养大地、养育万物的母性功能；将神禹治水的足迹比作仙人留下的脚印，暗示着神禹治水的伟大功绩和仙人的存在；等等。这些隐喻和象征元素使得诗歌更具深度和内涵。总的来说，这首诗通过对玲珑山的描绘，展现了诗人对自然之美和神奇力量的赞美之情，同时也表达了诗人对自然的敬畏和保护意识。