瞻彼朱鸟,爰居实沈。
协纪辨律,羽虫徵音。
万物芸生,有壬有林。
有事南郊,陟降维钦。
瞻仰昊天,生物为心。
维国有本,匪民伊何。
维民有天,匪食则那。
蝼蝈鸣矣,平秩南讹。
我祀敢后,我乐维何。
黾鼓渊渊,童舞娑娑。
自古在昔,春郊夏雩。
曰维龙见,田烛朝趋。
盛礼既陈,神留以愉。
雷师阗阗,飞廉衙衙。
曰时雨旸,利我新畬。
于穆穹宇,在郊之南。
对越严恭,上帝是临。
茧栗量币,用将悃忱。
惴惴我躬,肃肃我心。
六事自责,仰彼桑林。
权舆粒食,实维后稷。
百王承之,永奠邦极。
惟予小子,临民无德。
敢懈祈年,洁衷翼翼。
命彼秩宗,古礼是式。
古礼是式,值兹吉辰。
玉磬金钟,大羹维醇。
元衣八列,舞羽缤纷。
既侑上帝,亦右从神。
尚鉴我衷,锡我康年。
惟天可感,曰惟诚恪。
惟农可稔,曰惟力作。
恃天慢人,弗刈弗获。
尚勤农哉,服田孔乐。
咨尔保介,庤乃钱镈。
我礼既备,我诚已将。
风马电车,旋驾九阊。
山川出云,为霖泽滂。
雨公及私,兴锄利氓。
亿万斯年,农夫之庆。
高宗纯皇帝御制大雩乐章云汉诗八章乾隆七年
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介绍
“高宗纯皇帝御制大雩乐章云汉诗八章乾隆七年”是一首清代乾隆年间创作的文学作品,属于郊庙所用乐章。此作品的创作背景和特点在历史文献中都有详细的记述。
乾隆七年即1742年的这组乐章,是清宫音乐的一部分,其创作背景与当时的政治、文化环境紧密相关。乾隆帝是中国历史上著名的盛世君主之一,他的文治武功被后世广泛传颂。在乾隆时期,清朝的国力达到顶峰,文化艺术也呈现出繁荣景象。在这样的背景下,乾隆帝亲自参与到音乐的创作之中,不仅体现了他对文化艺术的重视,也显示了皇权的自信和对传统礼仪的尊重。
从艺术形式上看,乾隆七年的作品采用了中和韶乐进行演奏,使用黄钟宫作为主调,并以倍夷则下羽为副调。这种使用特定调性的音乐形式在当时是非常常见的,它能够表达出庄重、肃穆的气氛,符合古代帝王祭祀天地、祈求丰年的宗教仪式需求。同时,乐章中运用了大量的古典文学元素,包括《诗经》中的《云汉》等经典诗歌,展现了清代文人对传统经典的尊崇以及对文学艺术的继承和发展。
乾隆七年的这组乐章不仅是一首具有深厚文化底蕴的音乐作品,也是清朝盛世文化的一个缩影。通过对它的了解,可以更深入地理解那个时代的文化氛围和社会价值观念。