名山古熊耳，禹迹详记载。
嶙峋势如蹲，嵩华屹相对。
众峰互回抱，百里分向背。
中见双崖披，半壁色纯黛。
车轮愁欲脱，马力行苦惫。
摩空磴道盘，危步屐齿碍。
疏花坼林红，惊羽堕岩翠。
下视浮蒙流，出涧仅如带。
随山三百折，始与洛水汇。
中原苦平衍，到此意殊快。
全秦收不得，奇沓落关外。
长空卷层阴，绝壑忽昼晦。
飞云过太行，流影逼衣袂。
因知二陵近，风雨如有待。
循途陟高冈，勇进非敢退。
投足得山坳，漫告仆夫瘁。
《熊耳山》并非一个具体的文学作品，而是一系列关于熊耳山的诗词。《熊耳山》在文学史上并不具备特定的文学地位或被广泛认知的作品名称。然而，它可能是由多个作者共同创作的集合，包括宋朝的晁补之、明朝的李寄等人。这些作品通常以雄浑的语言和深刻的意象展现了对熊耳山这一地理特征及其文化内涵的情感表达。具体介绍如下：
《过熊耳山》：这是宋朝诗人晁补之所作的一首七言律诗。该诗通过对比“杀一不辜神所恫”与“吕母何预于樊崇”，表达了对历史事件的深刻反思。接着，诗人描述了蜂蚁无王求所止的场景，以及熊耳山作为历史见证者的角色。最后，诗人通过扪石望荆杞来体现对熊耳山深厚的情感联系。
《题熊耳山》：此作是宋朝无名老人所作，包含原文、译文以及注释和赏析。文章通过对熊耳山的自然景观和人文历史的描绘，展示了作者对这片土地的深厚情感。此外，文章还包含了写作背景的介绍。
《经熊耳山》：这是明朝李寄的作品，同样具有丰富的文学价值。这首诗歌通过对熊耳山的描写，反映了作者对于自然景观的审美感受以及对历史的思考。作品的原文和译文都为读者提供了深入理解的机会。
其他相关作品：除了以上提及的几部作品外，还有可能存在着其他的相关诗词集子或散见的诗文，这些作品共同构成了关于熊耳山的文化和艺术遗产。这些作品不仅展示了熊耳山的自然美，还蕴含了丰富的历史文化信息，为后人留下了宝贵的文化遗产。
虽然《熊耳山》作为一个具体的文学作品在文学史中并不存在，但它无疑是中国古典诗歌中的瑰宝。这些作品不仅是文人墨客抒情言志的工具，也是研究古代文化和自然环境的重要资料。
