骊成有碣石，乃沦东海傍。
惟彼原子思，学道病不行。
君平何寂寞，身世皆相忘。
读易管渡辽，避世王东墙。
邠卿委时命，伏生兴流亡。
持此不拔心，何问屯与康。
数子守高义，千秋能颉颃。
苕苕岁云暮，来日何堂堂。
李生文学儒，学成不还乡。
臣朔独苦饥，作赋追东方。
乱世不右文，万舞徒方将。
吾衰逝不顾，惜汝年犹强。
朱梅发绿苞，绝阴转新阳。
万物盖已除，生气中亦藏。
何意残贼人，天降独未央。
《岁暮示李沧萍》是由近现代诗人黄节创作的一首古诗。这首诗作于甲子年，是清末民初的重要文化标志之一，体现了当时文人对现实和理想的双重关注。
诗中的“骊成有碣石，乃沦东海傍”描绘了一位志士的悲壮命运，表达了诗人对于个体抗争命运的深刻思考。这种对个人命运与宇宙自然法则的反思，反映了诗人对于社会现状的不满以及对于个人理想的追求。
诗中的“惟彼原子思，学道病不行”展现了黄节对于知识与信仰的探索。在这首诗里，黄节通过“原子思”这一象征性的概念，表达了一种对于科学与哲学融合的理想状态的追求。同时，诗中也透露出诗人对于人生道路选择的迷茫，以及对传统道德观念的批判。
诗中的“君平何寂寞，身世皆相忘”则体现了诗人对于社会现实的无奈。这里的“君平”，指的是东汉时期著名的隐士严君平，其生活态度与诗人所表达的情感产生了共鸣。通过这样的表述，黄节传达了对现实社会冷漠和个人理想无法实现的深深遗憾。
从文学价值的角度来看，《岁暮示李沧萍》不仅在艺术形式上具有独特性，更在其思想内容上展现出深厚的文化底蕴。通过对这首诗的分析，可以了解到作者黄节如何通过对古典文化的引用与现代情感的结合，来表达其时代背景下的忧国忧民情怀以及个人的精神追求。
《岁暮示李沧萍》不仅仅是一首诗，它更是一种文化符号，代表了一代人的文化记忆与精神遗产。通过对这首诗及其背景的分析，可以更好地理解那个时代的社会状况、文人的思想感情以及他们对于未来的憧憬和忧虑。
