白日销沉兵气昏，漫持热泪洒中原。
燕辽一战民应尽，江海横流溺岂援。
玉貌无求犹不去，西山始到欲何言。
残年残世还相对，便乞馀杯酹断魂。
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重九日曹纕蘅向仲坚邀至灵光寺登高
介绍
《重九日曹纕蘅向仲坚邀至灵光寺登高》是一首由郑孝胥创作的古诗。下面将详细探讨这首诗：
作者介绍：郑孝胥（1860-1938），字太夷，号苏戡，福建闽侯（今福州）人。光绪八年（1882）举人。历任日本各地领事、总领事，仕至湖南布政使等。有《海藏楼诗》。
诗词原文及译文：
白日销沈兵气昏，漫持热泪洒中原。
燕辽一战民应尽，江海横流溺岂援。
玉貌无求犹不去，西山始到欲何言。
残年残世还相对，便乞馀杯酹断魂。创作背景：这首诗的创作背景是在戊戌变法失败后，中国面临内忧外患的局面。此时，诗人郑孝胥被邀请前往灵光寺登高赏菊。在登高过程中，他回顾了过去的战争和苦难，同时也表达了对未来的希望和决心。
诗词鉴赏：郑孝胥在这首诗中运用了丰富的意象和比喻，如“白日销沈兵气昏”形容战乱带来的混乱与绝望，“燕辽一战民应尽”反映了战争的残酷性和对人民的摧残，“玉貌无求犹不去”则表达了诗人对国家和个人命运的坚持与不屈。整体来看，这首诗展现了诗人深沉的历史感和深刻的人生感悟，具有较高的艺术价值和历史价值。
诗歌结构分析：从诗歌的结构来看，首句“白日销沈兵气昏”直接点明了战争给人民生活带来的影响，为全诗奠定了基调；接下来“漫持热泪洒中原”通过泪水的象征表达了诗人对战争的悲痛和对国家的忧虑；第三句“燕辽一战民应尽”进一步强调了战争的残酷性；而第四句“江海横流溺岂援”则以自然界的河流来象征国家的命运，表达了诗人对国家未来的担忧；最后一句“便乞馀杯酹断魂”则是诗人在面对困境时的一种自我安慰和坚定的决心。
《重九日曹纕蘅向仲坚邀至灵光寺登高》不仅是一首诗歌作品，更是一段历史的见证。通过对这首诗的分析，可以更加深入地理解郑孝胥的思想情感以及对时代的深刻反思。同时，这首诗也提醒人们珍视和平，勇于面对困难和挑战，为国家和民族的未来不懈努力。