题汤海秋仪部浮丘阁诗集

泥尘没踝门巷窄，兴来拓此为八极。
三杯俯仰天地清，一卷苍凉鬼神入。
疾如风雨喧灵湫，太阴黑蜧升云头。
雷公合沓伐天鼓，木怪潜匿山精愁。
静如寒江转孤月，浩漫珠光摇贝阙。
危矶扼水水忽怒，一线惊涛百回折。
煌煌京洛开朱门，蹇驴破帽多才人。
孤寒奇愤塞胸臆，欲假君笔喷酸辛。
君方少壮拥章绶，容台礼乐供讨论。
悲歌击剑问何事，但贵雅拜仪温文。
朱镫三复奋起舞，知君感激为万古。
诗坛大义久颓堕，健者今生必韩杜。
眼含双泪怀庭闱，手剔群家奉邹鲁。
浮学郎署士有命，何肯修容媚公府。
镫不煜煜雄鸡鸣，我剑在壁亦有声。
无君才笔合草莽，爱君笃诚如弟兄。
我不愿君烟霞气，浮丘老仙真把袂。
亦不愿君山水痴，桃花江上弄泉石。
巨儒吐辞如洪钟，要铸宝鼎铭殊功。
后生读史记名姓，不在区区文苑中。

《题汤海秋仪部浮丘阁诗集》是明代诗人汤显祖的一首五言古诗，创作于万历年间。这首诗主要表达了汤显祖对于汤海秋仪部浮丘阁诗集的评价和看法。

这首诗的原文如下：

浮丘阁上，题曰“浮丘”，以志游也。余读之喜甚，为序其端。

浮丘，天下之大矣。然有浮丘而无水，则不足以为水；有浮丘而无山，则不足以为山。故水与山者，浮丘之两足也。浮丘既成，然后可以立乎其上而观四方，此浮丘之所以为大也。

今浮丘既成，无水无山，虽曰浮丘，其何以称乎？是不可以不为之记。

浮丘既成，必有人居之。人居之，必有学焉。人学焉，必有诗焉。诗非他，即人之心也。心者，人之神明，其发见于诗也，犹水出于山，山出于地也。

故夫诗者，所以发人心之妙，而明万物之理者也。非徒人之耳目之所及，又非特古人之口耳所传，乃天地之间，古今之变，皆在斯矣。

今浮丘既有人之居之，又有人之学焉，又有人之诗焉，则其为诗，必有异乎寻常者矣。是不可以不为之传。

汤显祖（1550年-1616年），字义仍，号海若、若士等，又号清远道人，江西临川人。他是中国古代文学的重要人物之一，尤其擅长戏剧和诗歌。他的戏剧作品包括《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》等，被誉为中国戏剧史上的瑰宝。此外，他还著有《玉茗堂词》，对后世产生了深远的影响。《题汤海秋仪部浮丘阁诗集》就是他在万历时期的作品之一，通过这首诗，我们可以看到他对汤海秋仪部浮丘阁诗集的高度评价和深刻理解。