畴人

畴人谈浑天，寥廓不可拟。
赫然众阳宗，如海一沤耳。
地为之从星，叙列居三四。
民物生是中，扰扰小虫豸。
号为三才中，可怜不自揣。
品庶固冯生，殉名讵即是。
炽然争夺场，辛苦权与利。
无贵贱不悲，无贫富不喜。
妄窃聊自娱，狙虎相渠帅。
蓬蓬飘风过，各各食蝼蚁。
魂魄倘有知，往者难悉记。
借问此时情，优劣何处异。
所以古达人，率性聊尔尔。
为善似差乐，有酒君当醉。

“畴人”是一个汉语词语，其基本含义是古代天文历算之学有专人执掌，这些父子世代相传为业的人被称为“畴人”。同时也指精通天文历算的学者。此外，畴人亦指同类的人，一般指同行或同僚。在文学作品中，“畴人”这一概念通常用来描绘那些从事特定职业、掌握深厚学识的个体。以下是对该词语的详细介绍：

1. 历史渊源：“畴人”一词最早见于商代甲骨文，其古字形状似被犁耕过的弯弯曲曲的田沟。这表明畴人在古代社会具有重要的地位和作用，他们不仅掌管着天文历算之学，还世代相传，形成了一种独特的家族传统。

2. 职责功能：畴人的职责不仅仅是观测天象，他们还负责制定历法、预测气候变化等重要工作。在《史记·历书》中就有关于幽厉之后周室微，陪臣执政，史不记时，君不告朔的描述，这反映了畴人在古代社会中承担的重要作用。

畴人不仅是一种职业称呼，还是一个蕴含深厚文化内涵的词汇，它反映了中国古代社会对天文历算之学的高度重视和对畴人这一群体的依赖。通过了解畴人的历史文化背景和职责功能，可以更好地认识中国古代科技教育的传承和发展，以及畴人在社会发展中的重要作用。