畴人谈浑天，寥廓不可拟。
赫然众阳宗，如海一沤耳。
地为之从星，叙列居三四。
民物生是中，扰扰小虫豸。
号为三才中，可怜不自揣。
品庶固冯生，殉名讵即是。
炽然争夺场，辛苦权与利。
无贵贱不悲，无贫富不喜。
妄窃聊自娱，狙虎相渠帅。
蓬蓬飘风过，各各食蝼蚁。
魂魄倘有知，往者难悉记。
借问此时情，优劣何处异。
所以古达人，率性聊尔尔。
为善似差乐，有酒君当醉。
畴人
畴人：古代的学者或科学家。
译文：古代的学者或科学家谈论天地的道理，他们的思想广阔无边，难以比拟。
注释：畴人，指的是古代的学者或科学家。他们通过观察自然现象，研究天文、地理、物理等科学原理，从而对世界有了更深入的理解。
赏析：这首诗描述了古人对自然现象的研究和思考，展现了他们对世界的好奇心和探索精神。同时，也表达了他们对知识和真理的追求。
寥廓不可拟
译文：他的学问广博，无所不包，就像天空一样辽阔无垠。
注释：寥廓不可拟，形容他的学问广博，无所不包，就像天空一样辽阔无垠。这里用“天空”来比喻他的学问，表示他的知识如同广阔的天空一样深邃。
赏析：诗人通过描绘畴人的学问，展现了他的博学多才。这种博学多才的精神，不仅体现在他对自然界的观察和理解上，也体现在他对人类社会和文化的洞察上。
赫然众阳宗，如海一沤耳
译文：他在学术界的地位崇高，如同太阳一样光辉灿烂。
注释：赫然众阳宗，形容他在学术界的地位崇高，如同太阳一样光辉灿烂。这里用“太阳”来形容他的学术地位，表示他的影响力如同太阳一样强大。
赏析：诗人通过描绘畴人的地位和影响力，赞美了他的学术成就和对社会的贡献。同时，也表达了对那些具有杰出成就和影响力的人的敬仰之情。
地为之从星
译文：大地是他的附属品，像星星一样围绕着他转。
注释：地为之从星，形容大地在他的影响下，就像星星一样围绕着他转。这里用“星星”来形容大地，表示大地在他的领导下，呈现出繁荣的景象。
赏析：诗人通过描绘大地在畴人影响下的繁荣景象，赞美了他的智慧和才能。同时，也表达了对那些具有领导能力和影响力的人的敬佩之情。
叙列居三四
译文：他的学说在学术界占据重要地位，被人们广泛接受和传播。
注释：叙列居三四，形容他的学说在学术界占据重要地位，被人们广泛接受和传播。这里用“四散”来形容他的学说的传播范围，表示他的学说已经深入人心。
赏析：诗人通过描绘畴人的学说在学术界的传播情况，赞扬了他的智慧和才能。同时，也表达了对那些具有影响力和影响力的人的尊重和敬仰之情。
民物生是中，扰扰小虫豸
译文：百姓的生活在他的治理下变得和谐安宁，而那些微小的动物也得以自由生活。
译文：他对待百姓宽厚仁慈，关心百姓的生活疾苦。他对待动物温和善良，不对他们进行残酷的剥削和虐待。
注释：扰扰小虫豸，形容百姓的生活在他的治理下变得和谐安宁，而那些微小的动物也得以自由生活。这里用“小虫”来形容百姓，表示他们是社会的底层人民；用“动物”来形容其他生物，表示他们也是大自然的一部分。
赏析：诗人通过描绘畴人对待百姓和动物的态度，展现了他的仁爱之心和慈悲之情。这种仁爱之心和慈悲之情，不仅体现在他对百姓的关怀和照顾上，也体现在他对其他生物的关爱和保护上。
号为三才中
译文：他被尊称为天地万物的主宰。
译文：他被尊称为天地间的主宰者。这里用“三才”来形容他的地位，表示他在天地间具有至高无上的地位。
注释：号为三才中，形容他被尊称为天地间的主宰者。这里用“三才”来形容他的地位，表示他在天地间具有至高无上的地位。
赏析：诗人通过描绘畴人被尊称为天地间的主宰者，赞美了他的智慧和才能。同时，也表达了对那些具有卓越才能和领导力的人的尊重和敬仰之情。
可怜不自揣
译文：但他却不知道自己的伟大之处，反而感到有些可笑。
注释：可怜不自揣，形容他虽然拥有卓越的才华和能力，但却不知道如何运用这些才华和能力来造福社会。这里用“可怜”来形容他的处境，表示他的才华和能力没有得到充分的发挥和利用。
赏析：诗人通过描绘畴人不知自己伟大之处的处境，表达了对那些虽有卓越才能但缺乏自知之明的人的惋惜之情。
品庶固冯生
译文：那些平庸的人只是依赖他的帮助而得以生存。
译文：那些平庸的人只是依赖他的帮助而得以存在。这里用“冯生”来形容平庸的人，表示他们的才能和能力有限；用“依赖”来形容他们的生存方式，表示他们无法独立自主地生活。
注释：品庶固冯生，形容那些平庸的人只是依赖他的帮助而得以存在。这里用“冯生”来形容平庸的人，表示他们的才能和能力有限；用“依赖”来形容他们的生存方式，表示他们无法独立自主地生活。
赏析：诗人通过描绘庸人依赖畴人生存的情况，批评了这些人的无能和依赖性。同时，也表达了对那些能够自立自强的人的赞赏之情。
殉名讵即是
译文：为了追求名声而牺牲自己的幸福。
译文：为了追求名声而放弃自己的幸福。这里用“是”来形容牺牲，表示牺牲是为了追求名声；用“放弃”来形容放弃幸福，表示放弃是为了追求名声。
注释：殉名讵即是，形容有些人为了追求名声而牺牲自己的幸福。这里用“是”来形容牺牲，表示牺牲是为了追求名声；用“放弃”来形容放弃幸福，表示放弃是为了追求名声。
赏析：诗人通过描绘一些人为了追求名声而牺牲自己的幸福的情况，批评了这些人的虚荣心和盲目追求名利的行为。同时，也表达了对那些能够珍惜生命、追求真实幸福的人的赞赏之情。
炽然争夺场
译文：在这个充满竞争的世界中，人们为了争夺利益而不断争斗。
译文：在这个充满竞争的世界中，人们为了争夺利益而不断斗争。这里用“炽然”来形容争夺激烈，表示争夺非常激烈；用“争斗”来形容斗争，表示斗争非常激烈。
注释：炽然争夺场，形容在这个充满竞争的世界中，人们为了争夺利益而不断争斗。这里用“炽然”来形容争夺激烈，表示争夺非常激烈；用“争斗”来形容斗争，表示斗争非常激烈。
赏析：诗人通过描绘人们在竞争中不断争斗的情景，表达了对人性贪婪和社会不公的担忧。同时也反映了作者对和平与和谐社会的向往。
艰辛权与利
译文：他们在争夺利益的战斗中历经艰辛，付出巨大的代价。
译文：他们在争夺利益的战斗中历经艰辛，付出了巨大的努力和代价。这里用“艰辛”来形容战斗艰苦，表示战斗非常艰难；用“付出”来形容代价高昂，表示付出的代价非常高昂。
注释：艰辛权与利，形容人们在争夺利益的战斗中历经艰辛，付出了巨大的代价。这里用“艰辛”来形容战斗艰苦，表示战斗非常艰难；用“付出”来形容代价高昂，表示付出的代价非常高昂。
赏析：诗人通过描绘人们在争夺利益时所经历的艰辛和付出的代价，表达了对人性贪婪和社会不公的担忧。同时也反映了作者对和平与和谐社会的向往。
无贵贱不悲
译文：无论富贵还是贫贱，人们都应保持平和的心态。
译文：无论富贵还是贫贱，人们都应保持平静的心态。这里用“悲”来形容悲伤，表示失去快乐；用“平”来形容心态平和，表示保持平静的心态。
注释：无贵贱不悲，形容无论富贵还是贫贱，人们都应保持平静的心态。这里用“悲”来形容悲伤，表示失去快乐；用“平”来形容心态平和，表示保持平静的心态。
赏析：诗人通过对不同社会地位的人们心态的描述，强调了保持心态平和的重要性，鼓励人们超越物质追求，追求精神上的富足和满足。
无贫富不喜
译文：无论贫穷还是富有，人们都应感到快乐。
译文：无论贫穷还是富有，人们都应感到愉悦。这里用“喜”来形容快乐，表示感受到快乐；用“愉”来形容愉悦，表示感到愉悦。
注释：无贫富不喜，形容无论贫穷还是富有，人们都应感到愉悦。这里用“喜”来形容快乐，表示感受到快乐；用“愉”来形容愉悦，表示感到愉悦。
赏析：诗人通过对不同社会地位的人们心态的描述，强调了保持心态平和的重要性，鼓励人们超越物质追求，追求精神上的富足和满足。
妄窃聊自娱
译文：有些人为了自己的快乐而做出一些愚蠢的事情。
译文：有些人为了自己的快乐而做一些愚蠢的事情。这里用“窃”来形容偷偷摸摸地做，表示偷偷地进行；用“愚”来形容愚蠢，表示做事愚蠢。
注释：妄窃聊自娱，形容有些人为了自己的快乐而做一些愚蠢的事情。这里用“窃”来形容偷偷摸摸地做，表示偷偷地进行；用“愚”来形容愚蠢，表示做事愚蠢。
赏析：诗人通过描绘某些人为了个人的快乐而做出愚蠢事情的场景，批评了这种行为的自私和无知。同时也反映了作者对社会道德规范的关注和期待。