溯从革命还，天地日蛙黾。
争民施夺余，何地作榛梗。
有贤者高生，抗怀等箕颍。
北海乃高明，南阳贵宁静。
趣与时世疏，味乃诗书永。
颇闻环翠楼，汲古得修绠。
四叶引调同，三绝在务屏。
陆沈黄绶间，拂衣逮俄顷。
舒啸向乌山，杖黎窥丹井。
乃知君子心，用意极幽冷。
不见魏晋贤，神理托酩酊。
【注释】
①高颖生：即张九龄，字子寿。唐代著名政治家、文学家。②向瀛：人名，不详。③环翠楼：在今江苏苏州市内。④溯从革命还：溯，追；从，跟随；革命，指唐玄宗的开元盛世；还，归，返回。⑤天地日蛙黾：天地间像蛤蟆和蚯蚓一般。⑥争民施夺余：争夺百姓，夺取财物。⑦何地作榛梗：何处是荆棘丛生的地方。⑧有贤者高生：有贤德的人。⑨抗怀等箕颍：高风亮节，与箕子、颍阳比美。⑩北海乃高明：指诸葛亮，他志向高远，为人清正。⑪南阳贵宁静：指陶渊明，他在南阳隐居时，生活平淡恬静。⑫趣与时世疏：指谢灵运、鲍照等人，他们追求功名，不与世俗疏远。⑬味乃诗书永：意思是说诗歌的韵味在于诗书中的永恒之美。⑭陆沈黄绶间：陆沉，比喻隐士或失意之人。黄绶，黄色绶带，代指官职。⑮拂衣逮俄顷：拂衣，整理衣服；逮，及。⑯舒啸向乌山：舒啸，放开喉咙大声呼喊；乌山，即吴山，位于今浙江杭州市。⑰杖黎窥丹井：杖黎，拄着拐杖；丹井，用丹砂装饰的井。⑱君子心：指高尚的心灵。⑲神理托酩酊：形容精神超脱，思想深邃，如沉醉于美酒之中一般。⑳不见魏晋贤：指看不到魏晋时期那些贤德之人。㉑神理托酩酊：形容精神超脱，思想深邃，如沉醉于美酒之中一般。㉒不见魏晋贤：指看不到魏晋时期那些贤德之人。
【赏析】
这首诗是诗人张九龄在被贬为荆州长史后写的一首七律，表现了诗人对官场的失望以及对隐逸生活的向往。全诗以咏史的方式抒发了诗人对理想人格的追求，体现了诗人的高尚情操和淡泊名利的人生态度。
首联“高颖生向瀛征题环翠楼”表明诗人自诩其为贤者，且有高洁之心。“溯从革命还”一句表明诗人追述自己回归故里的情景。“争民施夺余”，则表达了诗人对民众的同情，认为他们在争斗中遭受不幸。“何地作榛梗”一句则是诗人感慨自己身处乱世，无处不是障碍。
颔联“有贤者高生，抗怀等箕颍”，诗人以箕子、颍阳比高颍（即自己的字），表达了他对贤者的崇敬之情。“北海乃高明，南阳贵宁静”两句则是诗人对于不同地域文化的不同看法，他认为北国如北海那样高明，而南国如南阳那样安静。
颈联“趣与时世疏，味乃诗书永”，表明诗人追求一种超然物外的生活态度，他认为只有远离世间纷扰，才能品味到诗书之味。“颇闻环翠楼，汲古得修绠”两句则表明诗人听闻环翠楼的历史典故，以及由此引发的对于历史和文化的思考。
尾联“四叶引调同，三绝在务屏”表达了诗人对和谐生活的追求。他认为只有放下世俗的欲望，才能达到内心的平静。“陆沈黄绶间”，则进一步揭示了诗人对官场的厌恶。“拂衣逮俄顷”则表明诗人决心离开官场，追求自己的理想生活。
整首诗语言简练，意境深远，充分展现了诗人的高尚品格和淡泊名利的人生态度。