自然中之物，互相关系，互相限制。然其写之于文学及美术中也，必遗其关系限制之处。故写实家亦理想家也。又虽如何虚构之境，其材料必求之于自然，而其构造亦必从自然之法律。故理想家亦写实家也。
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人间词话 · 第五则
译文
自然界中万事万物，都是互相联系、互相限制的。但如果将它们体现在文学或美术作品当中，必定要遗弃这些联系和限制的地方。所以说，写实家其实也是理想家。另外，不管怎么去虚构出一种境地，它所用的这些材料，又必然来自于现实中的自然界，而且其中的构造还必须遵从自然界的法则。所以说，理想家其实也是写实家呀。
介绍
《人间词话 · 第五则》是由清代文学家王国维所撰写的一篇关于中国古代诗词评论的文章。这篇文章以“词之为体，要眇宜修，清空而易缺”开篇，阐述了词的本质特征——细腻精致、清新脱俗。然后，作者通过具体的例子，对古代词人的词作进行了点评和解读，如对李商隐的《锦瑟》、周邦彦的《少年游》等作品进行了深入的剖析和评价。此外，文章还强调了词人的情感表达与审美追求，认为词是一种能够传达情感、抒发内心感受的艺术形式。
在这篇文章中，王国维运用了许多独特的比喻和意象，使得读者能够更深入地理解词的内涵和魅力。例如，他将词比作“空中楼阁”，意指其虚无缥缈、难以捉摸的特点；将词人的情感比作“流水”，意指其无法长久地停留下来。这些比喻和意象不仅丰富了文章的内容，也使得读者更容易产生共鸣和思考。
《人间词话 · 第五则》是一篇具有极高文学价值的作品，它不仅展现了王国维深厚的文学功底和敏锐的审美眼光，也为后人研究中国古代诗词提供了宝贵的资料和启示。