“我瞻四方，蹙蹙靡所骋。”诗人之忧生也。“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”似之。“终日驰车走，不见所问津。”诗人之忧世也。“百草千花寒食路。香车系在谁家树”似之。
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人间词话 · 第二十五则
译文
《诗·小雅·节南山》诗句：“我瞻四方，蹙蹙靡所骋”，这是诗人忧生之作。晏殊的“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”和它相似。陶渊明《饮酒》诗句：“终日驰车走，不见所问津”，这是诗人忧世之作。冯延巳的“百草千花寒食路，香车系在谁家树”和它相似。
介绍
“人间词话”是清代文学家王国维的一本词学评论集，全书共分三卷。第二十五则出自其中第一卷《人间词话》之“词中有人”条。这一条目主要讨论了词人的品格和作品的风格之间的关系。
在这一则中，王氏提出了一个重要观点：词人的精神风貌与其创作风格密切相关。他认为，词人是其作品中的灵魂，而其作品中所展现的情感、思想和艺术手法都与词人的个人修养有关。如果一个词人能够具备良好的道德品质和高尚的人格，那么他的作品自然会呈现出优美的风格；反之，如果一个词人缺乏道德品质或人格低下，那么他的作品就会显得粗俗不堪。
王氏还强调了词人对于情感的表达方式对其作品风格的影响。他认为，词人是以其特有的情感表达方式来塑造作品的风格。例如，一位深情细腻的词人可能会用更加委婉、深沉的方式来表现自己的情感，使得作品具有一种独特的韵味和魅力；而一位豪放不羁的词人则可能会选择更加直白、激昂的方式来表达自己的观点和情感，使作品充满了力量和激情。
“人间词话·第二十五则”为我们提供了一个关于词人与作品之间关系的深刻理解。通过这一则的内容，我们可以认识到词人在创作过程中所扮演的重要角色，以及他们的个人修养和情感表达方式对作品风格产生的深远影响。
注解
《诗经·小雅·节南山》：”驾彼四牡，四牡项领。我瞻四方，蹙蹙靡所骋。”
晏殊【蝶恋花】见二四注。
陶潜【饮酒】第二十首：”羲农去我久，举世少复真。汲汲鲁中叟，弥缝使其纯。凤鸟虽不至，礼乐暂得新。洙泗绝微响，漂流逮狂秦。诗书复何罪，一朝成灰尘。区区诸老翁，为事诚殷勤。如何绝世下，六籍无一亲？终日驰车走，不见所问津。若复不快饮，空负头上巾。但恨多谬误，君当恕罪人。”
冯延巳【鹊踏枝】：”几日行云何处去，忘却归来，不道春将暮！百草千花寒食路，香车系在谁家树？ 泪眼倚楼频独语：双燕来时，陌上相逢否？撩乱春愁如柳絮，悠悠梦里无寻处。”