“风雨如晦，鸡鸣不已”，“山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇”，“树树皆秋色，山山尽落晖”，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，气象皆相似。
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人间词话 · 第三十则
译文
《诗经．郑风．风雨》中：“风雨如晦，鸡鸣不已”句、《楚辞．九章．涉江》中：“山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇”、王绩《野望》中：“树树皆秋色，山山唯落晖”句、秦观《踏莎句》中：“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”句，气象都相似。
介绍
《人间词话》是中国文学批评史上的一部重要著作，由王国维撰写，于1908年首次出版。这部作品不仅对中国古代诗词进行了深刻的阐释和评价，还提出了许多独到的见解，对后世的文学理论和实践产生了深远的影响。
第三十则中的“人间词话”是王国维对于中国古代词的一种独特见解。他认为，词不仅仅是一种艺术形式，更是一种情感的表达方式，它能够深刻地反映出人类的情感世界和精神追求。王国维认为，词的价值不在于其技巧上的完美，而在于其能够触动人的心灵，引发人们的思考。
在“人间词话”中，王国维通过对各种不同风格和题材的诗词进行分析和评论，揭示了词的深层内涵。他强调，词应该以真挚的情感为基础，通过细腻的描写和深刻的思考，传达出作者的情感和思想。他还指出，词应该注重意境的营造，通过对自然景观、人物形象和社会现象的描绘，来表现词人的心境和情感。
《人间词话》是一部富有深度和广度的文学作品，它不仅为我们提供了一个理解中国古代词的视角，还为我们提供了一种新的文学批评的方法。
注解
《诗·郑风·风雨》：”风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷。风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳。风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。”
《楚辞．九章．涉江》（辞长不录）。
王绩【野望】：”东皋薄暮望，徒倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。”
秦观【踏莎行】见三注。