昭明太子称陶渊明诗“跌宕昭彰，独超众类。抑扬爽朗，莫之与京”。王无功称薛收赋“韵趣高奇，词义晦远。嵯峨萧瑟，真不可言”。词中惜少此二种气象，前者唯东坡，后者唯白石，略得一二耳。
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人间词话 · 第三十一则
译文
南梁昭明太子萧统说：陶渊明的诗“跌宕昭彰，独超众类。抑扬爽朗，莫之与京”。唐代诗人王绩说：薛收的辞赋“韵趣高奇，词义晦远。嵯峨萧瑟，真不可言”。可惜词中少这两种气象，前者只有苏轼，后者只有姜夔，稍稍得到一二罢了。
介绍
《人间词话·第三十一则》是清代文学家王国维所著的一部词话，主要探讨了中国古典诗词的艺术特点和审美价值。在这部作品中，王国维提出了“境界”的概念，认为诗词的美妙在于能够创造出一种超越现实的境界，使读者在欣赏过程中能够感受到诗意的美感和情感的共鸣。
《人间词话·第三十一则》中，王国维通过对不同诗人、词人的作品进行分析，指出了他们各自独特的审美趣味和艺术风格。他认为，诗词的创作不仅需要具备一定的技艺和才华，更重要的是要有深厚的文化底蕴和敏锐的审美眼光。通过阅读和研究诗词，我们可以更好地理解和领悟人生的真谛，感受自然之美和人性之悲欢离合。
《人间词话·第三十一则》还强调了诗词创作中的创新精神。王国维认为，优秀的诗词作品应该具有独特的个性和鲜明的时代特色。在创作过程中，诗人和词人应勇于突破传统束缚，追求个性化的表现手法，展现出自己的独特风采。只有这样，才能真正创造出有感染力的诗词佳作。
《人间词话·第三十一则》是一部值得一读的词话著作。它不仅为我们提供了对古代诗词的深入解读和鉴赏，还启发我们思考人生和艺术的真谛。通过阅读这部作品，我们可以更加深入地理解中华文化的博大精深，感受诗词之美的独特魅力。
注解
见萧统《陶渊明集》序。
见《王无功集》卷下【答冯子华处士书】。所称薛收赋，谓系【白牛溪赋】。