美成深远之致不及欧、秦，唯言情体物，穷极工巧，故不失为一流之作者。但恨创调之才多，创意之才少耳。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。
人间词话 · 第三十三则
译文
周邦彦的词，在意趣深远方面不如欧阳修和秦观，只是表达情感、描述事物时，极其精致巧妙，所以仍可列入第一流的词作者。恨只恨他创调方面的才能多，而创意的才气少啊。
介绍
《人间词话》是中国近现代文学家王国维所写，其中第三十三则的内容如下：
“有有我之境，有无我之境。‘泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去’，‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮’，有我之境也。 ‘采菊东篱下，悠然见南山’，‘寒波澹澹起，白鸟悠悠下’，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何时为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此由吾辈中人，一一细味，后人觅得此法，方可名之曰无上境界。独电影戏剧一科，以有我之境为最贵，亦不得已而趋者也。”
在这段文本中，王国维区分了“有我之境”和“无我之境”两种不同的艺术境界。有我之境强调作者的主观感受和表达，通过个人情感、经历和观察来创作作品；而无我之境则更侧重于超越主观情感的限制，通过客观的描绘和表现来反映自然景物和社会现象。
王国维认为，真正优秀的文学作品应该能够达到无我之境，即作品本身能够独立存在，无需作者的附加解释或情感渲染。这样的作品能够引发读者的共鸣和反思，而不是仅仅停留在表面的叙述或描述。
《人间词话》是王国维对中国传统文化、文学艺术的深入思考和总结，其中蕴含了丰富的哲学思想和美学观念。