以《长恨歌》之壮采，而所隶之事，只“小玉双成”四字，才有余也。梅村歌行，则非隶事不办。白、吴优劣，即于此见。不独作诗为然，填词家亦不可不知也。
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人间词话 · 第五十八则
译文
以白居易《长恨歌》这样的鸿篇诗作，它所用的典故，也只有“小玉双成”四个字，才学仍留有余地。吴伟业咏歌行文，是不用典故就不能写。白居易和吴伟业两人水平的优劣由此可见。不仅是作诗如此，填词的人也不可不知这个道理呀。
介绍
《人间词话 · 第五十八则》是清代文学评论家王国维所撰写的一则词学论文。王国维，字静安，又号观堂，是中国近代著名的学者、美学理论家、史学家、哲学家和文学评论家，其研究范围极广，包括哲学、宗教学、人类学、考古学、语言学等多个领域。
在《人间词话 · 第五十八则》中，王国维探讨了宋代词人苏轼的词作及其艺术魅力。他分析了苏东坡词中的情感表达，认为苏东坡的词作具有独特的风格和深远的意义。王国维指出，苏轼的词不仅仅是艺术创作，更是诗人心灵的反映和情感的流露。通过这些作品，读者可以窥见作者的生活态度、人生观念以及他对世界的独特见解。
王国维还强调了“意境”在诗词创作中的重要作用。他认为，一个好的词作应该能够创造出一种超越时空的艺术境界，使读者能够在其中感受到作者的情感和思想。这种境界是词人在创作时所追求的理想状态，也是读者在阅读时能够产生共鸣的关键所在。
《人间词话 · 第五十八则》是一篇深入探讨宋代词人苏轼及其作品的论文，它不仅展示了王国维深厚的文学素养和敏锐的审美眼光，也为后世研究中国古代词学提供了宝贵的参考。
注解
白居易【长恨歌】有”转教小玉双成”句为隶事。至吴伟业之【圆圆曲】，则入手即用”鼎湖”事，以下隶事句不胜指数。