赠彻禅师

昔在大都游，每过前朝寺。
习闻钟梵音，似会西来意。
夙因应有在，往往形梦寐。
若欲归参求，蓄怀久难遂。
近获出樊笼，忽若醒宿醉。
已将心向空，弥觉身为累。
假忧息诸缘，藉病谢万事。
凭谁作导师，为语第一义。
眼中数缁流，潦倒难位置。
高者盛威容，出入陈轩骑。
馀者竞垄断，蝇营殉财利。
文章窃皮毛，贵游倚声气。
鄙夫多附和，市儿有吐弃。
咄咄清净门，到此土委地。
师独山中居，不与彼同器。
躬耕孝事母，儒者或负愧。
我今一相见，颜状觉顿异。
语言行住外，宗旨复何寄。
俯首欲借问，顾惭非上智。
尘根除未尽，如盲遽求视。
惟当安钝拙，且免逐臭味。
去师禅栖近，乱山接葱翠。
藜杖与芒屩，招寻亦良易。
请结物外交，人间共游戏。

《赠彻禅师》是诗人赵执信所作的一首作品，这首诗体现了作者对禅宗思想的深刻理解和感悟。以下是对这首诗的详细介绍：

1. 诗歌原文：昔在大都游，每过前朝寺。习闻钟梵音，似会西来意。夙因应有在，往往形梦寐。若欲归参求，蓄怀久难遂。近获出樊笼，忽若醒宿醉。已将心向空，弥觉身为累。假忧息诸缘，藉病谢万事。凭谁作导师，为语第一义。眼中数缁流，潦倒难位置。高者盛威容，出入陈轩骑。馀者竞垄断，蝇营殉财利。文章窃皮毛，贵游倚声气。鄙夫多附和，市儿有吐弃。咄咄清净门，到此土委地。师独山中居，不与彼同器。躬耕孝事母，儒者或负愧。我今一相见，颜状觉顿异。语言行住外，宗旨复何寄。俯首欲借问，顾惭非上智。尘根除未尽，如盲遽求视。惟当安钝拙，且免逐臭味。去师禅栖近，乱山接葱翠。藜杖与芒屩，招寻亦良易。请结物外交，人间共游戏。
   
2. 诗歌解读：这首诗通过对禅师生活的详细描绘，展现了禅师的超然脱俗与内心的澄明。诗中的“夙因应有在”，“已将心向空”，表达了诗人对于禅宗“空”的理解和追求。通过“假忧息诸缘，藉病谢万事”等句子，反映了禅宗对物质欲望的超然态度，以及通过修养身心以摆脱烦恼的修行方式。
   
3. 文化背景：赵执信生活在清代中叶，当时佛教禅宗在中国得到了广泛的传播和发展。他通过创作诗歌来表达对禅宗思想的理解，这不仅体现了个人的文化素养，也反映了当时社会的思想潮流。
   
4. 文学价值：《赠彻禅师》作为文学作品，具有很高的艺术价值。它以简洁的语言，生动的场景和深刻的哲理，展示了禅师的生活状态和内心世界，使得读者能够感受到禅宗的韵味和魅力。同时，这首诗也体现了赵执信深厚的文学功底和高超的写作技巧。
   

《赠彻禅师》是一首充满智慧和禅意的作品，不仅反映了作者对禅宗的深刻理解，也展示了其卓越的文学才华。这首诗对于研究禅宗文化、理解古代文人的精神世界都有着重要的意义。