满江红十六首 其十三

祝祝呼来，佐公膳、却分双只。
一拳耳，不成毛羽，休论肥瘠。
酷似小儿窠内老，待寻道士笼中易。
奉高名、取笑冠同群，予滋戚。
不尔杀，知无益，必自毙，生何迫。
可记得，斜阳寸坞，于埘于桀。
深院教栖名士牖，后车载去淮南宅。
有茅容、明日饭林宗，非畴昔。

《满江红十六首 其十三》是清代文学家蒋士铨创作的一首诗词，收录于他的戏曲作品《忠雅堂诗集》。

蒋士铨在创作上涉猎广泛，不仅在诗词方面有建树，还擅长戏曲创作，留下了《红雪楼九种曲》等四十九种作品。这些作品展现了他深厚的文化底蕴和独特的艺术风格。

下面从多个角度对《满江红十六首 其十三》展开详细分析：

1. 诗歌背景：
   

• 《满江红十六首 其十三》的创作背景较为复杂，涉及政治斗争和个人遭遇的波折。蒋士铨因故下狱半年后得昭雪，这段经历可能对他的创作产生了深刻影响。
  

1. 主题内容：《满江红十六首 其十三》以“忠义”为主题，反映了作者对国家和民族命运的深切关怀。诗中通过描绘自然景色来抒发情感，体现了诗人高洁的情操和深沉的情感。

2. 艺术手法：

• 《满江红十六首 其十三》运用了丰富的修辞手法，如比喻、拟人等，使诗歌语言富有诗意和美感。同时，诗中也采用了一些象征手法，增强了诗歌的表现力。
  

1. 文化价值：
   

• 作为清朝时期的诗词作品，《满江红十六首 其十三》承载了那个时代的文化特色和社会风貌。通过对这首诗的分析，可以更好地了解当时社会的历史背景和文化氛围。
  

《满江红十六首 其十三》不仅是蒋士铨个人情感与思想的体现，也是清代文人群体共同追求的理想与志向的象征。通过对这首诗词的深入解读，不仅可以领略到蒋士铨卓越的文学才能，还能从中感受到那个时代的文化韵味和精神追求。