我行限山北，禅房即花坊。
不见香海楼，坏垣犹许长。
山南花所都，溪流如羊肠。
日晡怅延望，阻绝千蛾妆。
前僧果何脩，坐拥无尽藏。
爱痴递成障，薅恼聊汝偿。
后僧操歙音，卓锡来钱唐。
自言官府力，戟梃教堤防。
哀哉布金欲，负此净妙香。
何当刊戒律，镌君双短章。
黄浚的《超山二首和众异 其二》是一首描写自然风光与人文情感交织的诗歌。这首诗作不仅描绘了超山上的自然景观，如“山北”、“花坊”，还表达了诗人对人生哲理的深刻思考，展现了人与自然、历史与现实的对话。
诗中的“我行限山北，禅房即花坊”两句描绘了一种宁静与和谐的田园景象。这里的“山北”指的是超山的北部区域，而“禅房即花坊”意味着在这片山水之间，不仅有修行的寺庙，也有美丽的花园。这种对比不仅显示了超山的自然之美，也反映了人与自然和谐共生的理想状态。
诗中“不见香海楼，坏垣犹许长”表达了一种对历史的追忆和对过往美好时光的怀念。这句诗通过“香海楼”这一象征性的建筑形象，传达出一种超越现实的美和理想的追求。同时，“坏垣犹许长”则揭示了尽管时间流逝，但仍有未被遗忘的记忆和故事。
在诗的后半部分，“前僧果何修，坐拥无尽藏”，诗人以简洁的语言勾勒了一个高僧的形象：这位僧人似乎达到了某种精神上的高度，能够拥有无尽的宝藏。这不仅是对僧人生活状态的描述，也是对人生境界的一种隐喻，表达了诗人对于超越物质追求、达到精神富足境界的向往。
黄浚的《超山二首和众异 其二》不仅仅是对超山自然风光的赞美，更深层次地反映了诗人对人生、自然和艺术的深刻理解和感悟。这首诗通过细腻的观察与深刻的思考，展现了一种超越现实的理想境界，同时也体现了诗人独特的艺术风格和审美情趣。
