小舟兀兀随江水，昨发浔阳今抵是。
石钟别我十八春，重寻胜迹惊还喜。
闲台复馆了无数，灵岩秀壑信莫比。
缅缭曲兮又窈冥，周下上兮石齿齿。
春风登楼花满枝，光动青冥散霞绮。
楼船吹角声正愁，挂眼江湖几千里。
转忆豺虎凭窟穴，天地干戈斗未止。
衡阳壮士乘舸来，亲麾万人夺其垒。
中兴风景故依然，百战英雄长已矣。
我更苍茫弄鬓丝，东南锁钥属伊谁。
空依绝壁留题处，独向江山借一卮。
《游湖口石钟山歌》是清末近现代初诗人陈三立所创作的一首脍炙人口的古诗。这首诗不仅描绘了作者游览湖口石钟山时的所见所感，还蕴含着深刻的历史意义和哲学思考。诗中通过对自然景物的细腻描写，表达了对国家兴衰、英雄事迹以及个人情感的深刻反思，展现了作者独特的艺术风格和深厚的文化底蕴。
《游湖口石钟山歌》的创作背景与作者陈三立紧密相关。陈三立，字伯严，号散原，江西义宁（今九江修水）人，是一位重要的晚清维新派人物。在光绪15年己丑（1889）进士及第后，他历任吏部主事等职，并曾参与强学会。此外，他还与谭嗣同、丁惠康、吴保初合称为“维新四公子”，显示其政治立场与时代背景的高度契合。
从文学角度来看，《游湖口石钟山歌》以其生动的意象和深刻的内涵，展现了陈三立卓越的诗歌创作才能。诗中以小舟随江水前行，昔日游历的情景再现为开篇，巧妙地引入了诗人对石钟山的无限遐思。接着，诗人通过对石钟山美景的细致描绘，如“石钟别我十八春”和“周下上兮石齿齿”，展示了石钟山上的自然奇观，同时也隐喻着历史的沧桑变迁与个人命运的交织。
《游湖口石钟山歌》不仅是一首表达山水之美的诗歌，更是一部蕴含着丰富历史和文化内涵的作品。它反映了当时中国社会动荡不安的历史背景，以及对英雄壮举的缅怀与赞美。同时，诗人通过个人经历与情感的抒发，探讨了个人与国家、历史之间的关系，体现了深刻的人文关怀和思想深度。
《游湖口石钟山歌》不仅以其精湛的艺术表现力赢得了读者的喜爱，也因其丰富的历史内涵和深远的社会意义而成为研究清末历史和文学的重要文献。
