咏玉胎羹十六韵

尚书趣益高，鼎味登新样。
花瓣芼竹萌，香色俨醇酿。
仙传餐玉法，巧试无多让。
艳夺女郎妆，清挹君子量。
馨逸土膏全，沆瀣天倪养。
落英合二美，回甘快一饷。
琼糜傥其亚，皛饭恐相妨。
苗疑蓝田种，筐肯湘妃贶。
点匙忌萍菹，堆桉屏蒟酱。
灵液输浸淫，砑光浮荡漾。
蕨哂小儿拳，酒换渴羌脏。
不数山蓣汤，欲接春菜唱。
拂衣落江海，差谢啖蟆谤。
浇胸渣滓净，遗世神俱王。
同功三危露，饮和恶能忘。
玉糁压南烹，创获公与抗。

《咏玉胎羹十六韵》是清末近现代初诗人陈三立的作品。陈三立，字伯严，号散原，江西义宁（今九江修水）人，湖南巡抚陈宝箴之子。他与谭嗣同、丁惠康、吴保初合称“维新四公子”。光绪15年己丑（1889）进士，官吏部主事，期间曾参加强学会。

《咏玉胎羹十六韵》是陈三立创作于清末近现代初的诗歌作品。这首诗不仅在艺术上展现了其深厚的文学功底，更在情感表达上体现了他对生活的独特感悟和深刻理解。以下是具体介绍：

• 诗作内容解析：诗中描述了玉胎羹的制作过程以及其美味可口的特点，如尚书趣益高、鼎味登新样等。同时，也反映了作者对这种美食的喜爱和对美好生活的追求。
  
• 文化背景考察：这首诗的创作背景与当时的社会变革和政治氛围有关。陈三立作为维新派人物，他的诗歌常常蕴含着对社会现状的反思和对未来的憧憬。通过描绘玉胎羹的制作，可能是在隐喻当时社会的变革和发展。
  

《咏玉胎羹十六韵》不仅是一首描写美食的诗歌，更是一首具有深刻社会意义和历史价值的文学作品。通过对这首诗的学习，人们不仅能欣赏到陈三立卓越的诗歌才华，还能深入理解那个时代的文化特征和社会风貌。这不仅是对古典文学的一种传承，也是对现代文学的一种启示。