孔席不暖意何如,老子犹龙自卷舒。
狎玩三千六百钓,归去七十二峰居。
霜须黑发颜敷腴,神明上烛牛斗墟。
致爽楼头望杨叶,知公笑口对舂锄。
送别王湘绮丈还里
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体),仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权,请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。
介绍
《送别王湘绮丈还里》是清末近现代初诗人陈三立所作的一首七言律诗。陈三立,字伯严,号散原,江西省义宁(今九江修水)人。他与谭嗣同、梁启超、丁惠康、吴保初等人合称“维新四公子”,在戊戌变法运动中扮演了关键角色。他的生平充满了政治和改革的激情,对中国传统文化有着深刻的了解。
陈三立在光绪年间曾参与强学会并任时务学堂等教育机构的领导工作,为湖南新政的推行贡献良多。戊戌政变后,因“招引奸邪”之罪被革职,之后他在南昌西山峥庐度过余生。陈三立的创作风格受到了汉魏六朝诗歌的影响,尤其擅长模仿韩愈、黄庭坚的诗风,其诗作多表现忧国忧民的情怀,反映了当时社会动荡不安的局面。
《送别王湘绮丈还里》中的诗句“兴废至人安若命,去来浊世道能肥”深刻地揭示了作者对国家和社会的忧虑。通过这些诗句,读者可以感受到诗人对时代变幻的敏感度和对传统价值观的坚持。陈三立通过这首诗表达了他对友人的不舍以及对个人命运的感慨。诗中的情感真挚而深沉,展现了诗人复杂的内心世界。这种情感不仅体现了个人的遭遇,也反映了一个时代的风貌。
《送别王湘绮丈还里》不仅是陈三立诗歌创作的佳作,也是研究清末历史、文化及个人命运的重要文献。通过对这首诗及其作者的研究,可以更深入地理解和评价那个动荡时期的历史背景和文化特征。