乱后初归里中 其五

败垣围井长黄花，日落寒烟绕郭斜。
莫问旧时王谢宅，寻常百姓已无家。

《乱后初归里中 其五》是清末近现代诗人陈肇兴创作的一首七言绝句。这首诗不仅描绘了一个动荡时代后的归乡景象，更透露出对普通人生活状态的深刻关注。以下将详细探讨这首诗的内容：

1. 作者介绍
   

• 作者简介：陈肇兴（1831～？），字伯康，号陶村，台湾府彰化县治（今彰化市）人。他是一位在清末民初活跃的诗人，以其深厚的文学功底与敏锐的社会洞察力著称。陈肇兴不仅是一位才华横溢的诗人，还是一位有志于社会改良和教育改革的文化人。他的作品多反映了那个时代人们的生活状态和心理变化。陈肇兴在文化上的影响体现在他对传统诗歌形式的继承与发展上。他的诗作既有古典诗词的典雅，也不失对现实生活的深刻洞察。通过他的诗，人们能够感受到那个时代文人的忧患意识与对美好生活的追求。在文化传承方面，陈肇兴的努力使得一些优秀的传统文化得以保留，并传递给后世的读者。
  

1. 诗歌原文
   败垣围井长黄花，日落寒烟绕郭斜。莫问旧时王谢宅，寻常百姓已无家。

2. 诗歌赏析

• 意象分析：首联“败垣围井长黄花，日落寒烟绕郭斜”描绘了一幅战后荒凉的景象。黄花象征着衰败与凋零，而寒烟则增添了几分冷清与萧瑟之感。这种景象不仅仅是视觉上的破坏，更是对人心的一种隐喻。破败的围墙、废弃的井台以及遍地的黄花，共同构成了一幅动乱之后的自然与社会图景。这些元素在诗人的笔下被赋予了深厚的情感色彩，它们不仅仅是物理的存在，更是战争给人们心灵带来的创伤与哀愁的象征。
  
• 思想内涵：颔联“莫问旧时王谢宅，寻常百姓已无家”则转向对普通人命运的关怀。王谢堂前燕，飞入寻常百姓家的比喻，揭示了战乱之后的平民生活更加艰难，他们失去了曾经的家园和安宁。这一转折深刻地反映了战争对普通人生活的毁灭性影响。同时，它也表达了诗人对普通百姓苦难的同情与关切，以及对和平安宁生活的向往。
  
• 艺术特色：陈肇兴在运用语言上极富匠心，尤其是用词的选择和诗句的结构安排。例如，“败垣围井长黄花”这句诗中的“败垣”、“围井”、“长黄花”等词汇，不仅营造了一种荒凉的氛围，还隐含着战争对人们生活环境的破坏。此外，“日落寒烟绕郭斜”这一句，通过对夕阳西下和寒烟环绕的描述，营造出一种静谧而又忧伤的画面。整首诗通过简洁的文字，传达了深刻的情感和思想。
  

1. 历史背景
   

• 战争背景：这首诗的创作背景发生在清末民初，这是一个国家动荡、社会变革的时期。从鸦片战争到甲午战争，中国历经多次外侵，国力日渐衰弱。加之内部腐败，社会矛盾激化，最终导致了义和团运动等一系列反抗外侵的运动。这些运动虽然以失败告终，但也极大地震撼了当时的国人，激发了他们对自由、平等的追求。在这样的历史背景下，陈肇兴的诗作反映了普通人在战乱中的恐惧与无助，以及对未来美好生活的向往。
  
• 社会变迁：《乱后初归里中》的创作正是在这样一个社会大变革的背景下进行的。诗人目睹了国家的分裂和社会的混乱，同时也见证了人们对和平与安定生活的渴望。这种渴望在诗中得到了强烈的体现，诗人通过对普通人生活状态的描写，展现了当时社会的普遍面貌。
  

1. 主题思考
   

• 战争与人的关系：战争对人们造成了巨大的伤害，无论是在物质上还是精神上。诗人通过对战后景象的描绘，表达了对战争残酷性的深刻反思。同时，诗人也表达了对人类团结一致、共抗外敌的决心。
  
• 对普通人生活的关注：在这首诗中，诗人不仅仅关注战争本身，更加注重对普通人生活的描绘和关心。他认为，无论战争如何激烈，普通人的生活仍然是最基础的需求。因此，诗人强调了重建一个和平、安宁社会的重要性。
  
• 对历史的思考：通过对《乱后初归里中》及其相关作品的阅读和研究，可以深入思考历史事件对个人和社会的影响。诗人通过自己的笔触，记录了历史的变迁和人民的苦难。这种思考有助于我们更好地理解过去，为未来的发展提供借鉴。
  

1. 创作意图
   

• 反映社会现实：陈肇兴通过这首诗，试图真实地反映当时社会的动荡和个人命运的波折。通过描绘战后的景象和普通人的生活状态，诗人希望引起人们的关注，唤起人们对和平的珍视和对生活的热爱。
  
• 抒发个人情感：作为一位诗人，陈肇兴在《乱后初归里中》的作品中融入了自己的情感体验。他通过对自然景物的细腻描绘和对普通人命运的深切关注，抒发了自己对和平与安宁生活的向往。
  
• 启迪后人：陈肇兴的创作不仅在于记录历史，更在于启示后人。通过这首诗及其背后的历史背景，我们可以了解到一个时代的风貌，也可以从中汲取力量，为建设更加美好的未来而努力。
  

陈肇兴的《乱后初归里中·其五》不仅是一首诗，更是一幅描绘乱世后人们生活状态的画卷。它不仅反映了战争对社会和个人的影响，更展现了诗人对于和平与重建的信心和期待。这首诗以其独特的艺术魅力和深邃的思想内涵，成为了文学史上的经典之作。