本无幽思作离骚,岂有归魂赋大招。
花鸟笑人新宇宙,湖山迎我老渔樵。
欢承彩服躬烹菽,怕惹红尘补种蕉。
往古来今一瞬耳,林泉书史自逍遥。
本无
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介绍
本无”并不是一部具体的文学作品,而是一个哲学概念,它源自佛教的般若空性理论。在东晋时期,这一概念被广泛使用,用以表达事物的绝对不存在性。僧肇等人对这一观点提出了批评,他们认为将“无”绝对化会导致陷入虚无主义。因此,’本无’并非一个文学作品的名称,而是在文学和哲学领域中的一个概念。
“本无”一词在佛教中具有深刻的含义,指的是事物的根本性质是不存在的,或者说一切事物都是因缘而生、因缘而灭的。这个概念强调了一切存在的相对性和暂时性,与佛教的中道观相一致。中道是指在不偏执于极端(如苦行或放纵)之间的一种平衡状态,即认识到世间万物都是因缘聚合,没有永恒的自性。
‘本无’的概念在后世的文学作品中有所体现。例如,《花开彼岸本无岸:结局+番外》是一部网络小说,其中也提到了“本无”的概念。小说中通过描绘主人公的经历,展现了“本无”观念的影响。此外,《我本无意成仙》是一部以“本无”为主题的小说,讲述了主人公在一个看似普通却又充满奇幻色彩的世界里的冒险经历。
‘本无’作为一个宗教哲学概念,在文学中的体现主要是通过人物的经历和故事情节来传达其思想。这些作品虽然在形式上各异,但都在一定程度上反映了’本无’这一概念的内涵,即事物的相对性和暂时性,以及对世界本质的探索和理解。