六朝山里一枝春，瞥见繁花照眼新。
历劫不消香骨格，几生修到玉精神。
年深未必求知已，梦好常疑对古人。
不是隐仙狂道士，空山谁与辟荆榛。
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隐仙庵古梅
介绍
《隐仙庵古梅》是清代诗人孙星衍创作的一首七言律诗，以其独特的艺术魅力和深厚的文化内涵，成为文学作品中不可多得的佳作。
这首诗的开头“六朝山里一枝春”，以简练而富有画面感的笔触描绘了古梅在历史长河中的坚韧与美丽。孙星衍巧妙地通过“瞥见繁花照眼新”这一描写，不仅展现了古梅盛开时的艳丽景象，也暗示了它在历经沧桑后依然傲然挺立的精神风貌。这种从视觉到情感的变化，为读者提供了一种跨越时空的审美体验。
诗中运用了丰富的象征意象，如“历劫不消香骨格”以及“几生修到玉精神”，这些诗句不仅赋予了古梅以超脱物质、追求精神境界的意涵，也反映了诗人对于美好事物永恒不变的向往和追求。这种对美的极致追求，使得《隐仙庵古梅》超越了单纯的自然描述，上升到了一种哲学的高度，引发了人们对生命意义和价值的思考。
诗的结尾部分，“不是隐仙狂道士，空山谁与辟荆榛”，既是对古梅的赞美，也是对其独立不群、高洁自爱的人格特质的颂扬。这不仅是对自然景观的一种描绘，更是对人生哲理的一种提炼，引导人们在面对困境和挑战时，应保持一颗独立自强的心，坚守自己的理想和信念。
《隐仙庵古梅》的艺术风格和表现手法也值得一提。孙星衍作为清代著名学者，其诗词创作深受经学影响，注重文字音训之学。这种学术背景不仅使得《隐仙庵古梅》在形式上呈现出严谨的结构，而且在内容上也富有深厚的文化底蕴。诗中运用了许多典故和比喻，如“宋齐霜雪梁陈月”，不仅增加了诗歌的文化底蕴，也使得整首诗更加生动形象。
《隐仙庵古梅》不仅是一首诗歌，更是一种文化的象征和传递。它以古梅为载体，展示了作者对于自然美和人性美的深刻理解和独特见解。通过对这首诗的学习，人们不仅能领略到古代诗词的魅力，更能从中感悟到生命的真谛和人生的智慧。