六朝山里一枝春，瞥见繁花照眼新。
历劫不消香骨格，几生修到玉精神。
年深未必求知已，梦好常疑对古人。
不是隐仙狂道士，空山谁与辟荆榛。
【注释】
六朝：指南朝和东晋，这两个朝代都曾建都于南京（今江苏南京市），所以称这两个朝代为“六朝”。
山里一枝春：指梅花。
瞥见繁花照眼新：指梅枝上盛开的花朵鲜艳夺目，令人眼花缭乱。
历劫不消香骨格：指梅花在历经沧桑后依然保持着它的清香和坚韧的品格。
几生修到玉精神：指梅花经过长时间的修炼，才达到了一种高洁的精神境界。
年深未必求知已：指梅花不需要刻意追求知识，就能展现出它的美丽和魅力。
梦好常疑对古人：指诗人常常梦见与梅花相会，仿佛是在与古人对话。
不是隐仙狂道士：“不是”是“不是”，即“非”的意思；“隐仙”是“隐士”；“狂道士”是“不拘小节、行为狂放的人”。“非”字表示否定，意思是说诗人并不是一个隐士或不拘小节、行为狂放的人。
空山谁与辟荆榛：意为在空无一人的山林中，有哪个能帮我清除荆草呢？
【赏析】
这首诗是一首咏梅诗，诗人以梅花自比，表达了自己的志向和抱负。
首句“六朝山里一枝春”，点明了诗人所处的地理位置，同时描绘出梅花在六朝山里独自绽放的景象，暗喻了诗人孤独而又自信的人生态度。
次句“瞥见繁花照眼新”，描绘出一幅梅花盛开、色彩斑斓的画面，同时也暗示了诗人内心的激动和喜悦。这里的“繁花”二字，既形容了梅花的数量之多，又表现了其生机勃勃的状态。
第三句“历劫不消香骨格”，诗人用“历劫”来形容自己历经沧桑的经历，而梅花则以其独特的香骨格展现了顽强的生命力。这句诗赞美了梅花的坚强和不屈，同时也表达了诗人对自己人生经历的认同。
接下来两句“几生修到玉精神”，诗人用“几生修到”来形容他对梅花的喜爱已经修炼到了极致，而“玉精神”则赋予了梅花以高贵的气质。这两句诗进一步凸显了诗人对梅花的敬仰之情。
最后两句“年深未必求知已，梦好常疑对古人”，表达了诗人对知识的渴求和对古人的敬仰。他并不急于求得知识，而是将精力投入到对梅花的研究和领悟之中，这种对知识的追求反而让他更加接近梅花的精神世界。同时，他也常常梦见自己与梅花相会，仿佛是在与古人对话，这进一步体现了他对古代文化的热爱和敬仰。
最后两句“不是隐仙狂道士，空山谁与辟荆榛”，则是对整首诗的总结。诗人通过对比自己和梅花的不同之处，表达了自己并非隐士或狂道士，而是在空无一人的山林中，用自己的双手去清除荆草，为人们创造更好的生活环境。这一句既表明了诗人的谦逊态度，又展现了他的责任心和担当精神。