阿育王寺忍辱松歌同徐司马赋即寄住山僧

葛藤斩断挂碍了，空谷春沈天地槁。
历三千载今始亡，在劫为生云寿考。
此松非松龙象驯，苍皮炼石森铁鳞。
力辞典午帝封滥，静如泰岳蟠嶙峋。
迁山移河棋一局，佛手无权陵鬼哭。
颠风撼巢鹤折足，百万杶篁势穷蹙。
此树独抱金刚坚，不使雕颓改颜绿。
咄嗟夷丑来海西，斧穿山壁搜玉泥。
莎烟痛绞鵩鸟啼，旷野无屋逃羊麛。
戒师出定神魂悽，定力莫护贞心懠。
喃喃梵咒当薤露，一丝不绾投刮篦。
空空解脱化诸相，讵肯蒙羞负谗谤？
深岩秋气潮涩枯，冷院钟声月摩荡。
儿孙后起悲族刑，性命全归感天贶。
去年冒雪吾笋鞋，穷途晚饿曾乞斋。
独搴云幛索灵魄，马死未葬千金骸。
真仙或有返魂术，蛰秀待发生门雷。
今年使君驻行旆，为道禅衣犹委蜕。
直刚无挠自无害，撑拄乾坤能正大。
流响常萦不浊泉，羞色宁争再生桧。
少年梦骑孔雀游，记见青天羽葆盖。
舍利不炷元灯光，玉几萝烟褪愁黛。
读歌击节聊继声，海旭上轩长飙清。
遥知阿师弄阶卉，不管人间荣辱名。

《阿育王寺忍辱松歌同徐司马赋即寄住山僧》是清代诗人姚燮的一首诗。这首诗以阿育王寺的忍辱松为题，通过描写一棵历经三千年沧桑而依旧苍劲的松树，表达了作者对坚韧不拔精神的赞美和对生命意义的思索。

诗中的“葛藤斩断挂碍了”一句描绘了松树历经千年风霜，即使被葛藤缠绕，也依然坚定不移，象征着人的精神在面对困难时也能保持坚定。“空谷春沈天地槁”则形象地展现了即使在荒芜无生机的山谷中，松树依然能焕发出春天般的生命力，暗示着生命的顽强不息。

“历三千载今始亡，在劫为生云寿考”表达了松树经历了长达三千年的岁月考验而依然存在，即便是在劫难逃的生命中，它也能长久地生存下去，如同长寿一般。这两句诗不仅赞叹了树木的生命力，同时也寄托了作者对生命意义的深刻理解。

整首诗歌通过对忍辱松的形象描述，传达了一种超脱世俗、坚韧不拔的精神风貌。这不仅是对自然景物的描绘，更是对人生态度的一种启示和反思。它鼓励人们在面对困境时保持坚韧和不屈，正如那棵阿育王寺的忍辱松，无论经历多少风雨，始终坚守其生命之态。

《阿育王寺忍辱松歌同徐司马赋即寄住山僧》以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵，成为了古代诗歌中的佳作。通过对忍辱松的形象刻画和深层寓意的思考，这首诗不仅反映了作者的审美追求，还传递了积极向上的人生态度和哲学思考，具有重要的文化和历史价值。