述意十六章 其八

楚楚裳与衣，好人赋要襋。
莫云太行高，云梯可登陟。
天缋盈亦虚，鸿文互矜式。
庄生游逍遥，老子守元默。
我愁流变开，巧诈复安极？

《述意十六章·其八》是姚燮的作品。该作品包含原文、译文注释、作品赏析、评析以及写作背景等，是清朝文学作品中的经典之作。《述意十六章·其八》通过简洁而富有诗意的语言传达了作者的思想情感和哲学观点，展现了古代文人对自然、社会和人生的深刻思考。

《述意十六章·其八》作为清朝文学作品，具有重要的文学价值和文化意义。它不仅体现了作者深厚的文学功底和艺术才能，还通过独特的文学表达方式传达了丰富的思想内涵。通过对《述意十六章·其八》的学习和研究，人们可以深入理解古代文人的生活状态和思想情感，从而更好地把握中国古代文学的发展脉络和文化传统。

《述意十六章·其八》的原文如下：

伯伦一杯酒，万古黄土埋。
安顾醒眼人，束手看云霾。
断石眠荒沙，削之不成崖。
巫咸正求诉，可惜天无阶。
愿乞大化垆，一锻道之骸。

译文为：

伯伦一杯酒，万古黄土埋。
安顾醒眼人，束手看云霾。
断石眠荒沙，削之不成涯。
巫咸正求诉，可惜天无阶。
愿乞大化炉，一锻道之骸。

注释如下：

伯伦：此处指伯伦酒，一种古代的饮品。
万古：形容时间久远。
黄土：黄色的土壤，这里用作比喻，表示生命的短暂。
安顾：安心地看待。
醒眼人：清醒的人，这里指那些明理的人。
束手：无能为力，无法改变局势或现状。
云霾：形容天气阴沉，云雾密布。
断石：断裂的石头。
荒沙：荒凉的沙地。
削之不成崖：经过削切也无法形成山峰。
巫咸：古代神话中的神女，这里借指被冤枉或遭受不公待遇的人。
求诉：向神灵或他人请求宽恕或帮助。
可惜：遗憾，悔恨。
大化炉：传说中的炼丹炉，用来炼制仙药，象征着超凡脱俗的境界。
道之骸：指道教中的神仙之体，即道家修炼后的精气凝聚而成的身体。

作品赏析：

《述意十六章·其八》以其独特的艺术风格和深刻的思想内涵，成为古代诗歌中的佳作。诗中运用了生动的形象和丰富的意象，通过描绘自然景象和人生哲理，表达了诗人对生命、自然和社会的深刻感悟。诗句简短却意味深长，给人以强烈的视觉冲击力和心灵震撼。同时，诗中的一些典故和隐喻也增加了作品的文化底蕴和审美价值。

评析：

《述意十六章·其八》在古代文学中占有重要地位。它的艺术成就体现在对语言的驾驭能力和对意境的营造上。诗中的每一个字词都经过精心挑选，既有形象的描绘又有深刻的内涵。通过对自然景物的描写，诗人传达了对生命的感慨和对社会现实的反思。这种独特的艺术手法使得作品具有很高的艺术价值和思想深度。在文学史上的地位，《述意十六章·其八》是值得深入研究和传承的重要作品。

写作背景：

《述意十六章·其八》创作于清朝时期，这是一个文化繁荣、思想活跃的时代。当时的文人雅士们纷纷以诗词来表达自己的情感和见解。姚燮作为一位才华横溢的诗人，他的作品中蕴含着深刻的思想和独特的艺术风格。这首诗的创作背景与当时的历史环境和文人心态密切相关。在当时的社会背景下，人们对于自然现象和社会现象有着敏锐的观察和深刻的思考。这些思考和观察促使姚燮创作了这首充满哲理和情感的诗歌。

在探讨《述意十六章·其八》之前，有必要了解清朝时期的文学背景。清朝是中国封建社会的最后一个朝代，这一时期的文学呈现出多元化的特点。一方面，文学受到了传统文化的影响，强调文辞华丽、格律严谨；另一方面，新兴的市民阶层开始崛起，他们对文学提出了新的要求和期望。在这种背景下，姚燮等文人通过诗歌等形式表达了他们的政治立场、社会理想和个人情感。

姚燮作为清代著名的诗人，他的作品深受后世赞誉。他在诗坛享有盛誉，与同时代的许多文人如龚自珍、朱彝尊等齐名。姚燮的作品不仅在形式上追求完美，更注重内容的深刻和思想的独立。他的诗歌多采用七言绝句的形式，语言简练而富有韵律感。在内容上，他的作品反映了当时社会的现实问题和政治斗争。他的诗不仅表现了个人的情感世界，还涉及对国家和民族命运的关注。

《述意十六章·其八》是姚燮作品中的经典之作。它在艺术上的成就不仅体现在精湛的技艺和独特的风格上，更在于它所蕴含的深邃思想和社会意义。通过对这首诗的学习与研究，人们可以深入理解姚燮的艺术造诣和文化贡献，同时也能从中汲取到关于生命、社会和自然的深刻启示。