书韩生起钧诗草后即赠

古人诗派千支流，各趋其是何他求？
今人作诗极艰苦，自负铮铮说李杜。
古人今人同性情，岂真今降殊古升？
醯鸡媚舞但于瓮，高枝宜让蜩螗鸣。
韩生作诗自有我，直树横流无不可。
导源万里一砥之，挽弓百钧乃健者。
升阳不振云将颓，乱莽不删山将埋。
有手不持地轴定，有眼几见天门开？
我招韩生登高台，长空无滓清风来。
清风一往相荡回，韩生之诗真天才。
韩生弱冠走天下，河岳精灵与陶冶。
里谣巷语纷如蝇，不直韩生面颜赭。
我不愿韩生以诗争世名，我愿韩生将诗润色今太平，照耀日月同光莹。
不然韩生之诗仅作不平响，如秋之虫春之莺，久将滥靡无人听。

《书韩生起钧诗草后即赠》是唐朝文学家王维所写的一篇散文。

王维，字摩诘，号摩诘居士、摩诘和尚，唐代著名诗人、画家，其人以诗佛双绝著称，被后人誉为“诗圣”，与孟浩然并称“王孟”。他的一生，经历了从官宦到归隐的转变，其诗歌风格也由豪放转为细腻。

《书韩生起钧诗草后即赠》是王维写给朋友韩生起钧的一首诗。韩生起钧是一位文人墨客，擅长作诗，王维在得知其诗作后，特地撰写了这篇作品来表达自己对韩生起钧诗歌创作的赞赏和鼓励。文章不仅赞美了韩生起钧的诗歌才华，还传达了王维作为文人之间的友好情感和深厚的友谊。

在这篇文章中，王维用简洁优美的语言，描绘了韩生起钧的诗歌创作特点，以及他与韩生的深厚友情。通过对韩生起钧诗风的分析，王维表达了对这位朋友才华的敬佩以及对其未来诗歌创作的美好期望。

《书韩生起钧诗草后即赠》体现了王维作为文人的谦逊、真诚与深情，同时也反映了当时文人之间交往的雅集文化。通过这首诗，我们可以窥见唐代文人的生活风貌和他们的艺术追求，是研究唐代文人文化的重要文献之一。