谁谮祥鸾困铩罗，斯人不出奈民何？
回天竟纳乌台牍，膏我旋闻赤子歌。
已鞚飞轺驰雨雪，定悬华镜照山河。
军容泽以诗书气，自昔汾阳胜伏波。
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近闻十六章 其四
介绍
近闻十六章其四，出自《庄子·外物》，是一篇阐述道与德的篇章。
在这篇文章中，庄子以一个渔夫的故事，寓言说明了“道”和“德”之间的关系。故事中的渔夫因为捕到了一条大鱼，就认为得到了“道”，而忽视了其他小鱼儿的存在。庄子通过这个寓言，强调了“道”是无所不包、无所不在的，而“德”则是道在人心中的具体体现。
“近闻十六章 其四”的原文如下：
南荣趎蹴枝而过港。反见忘其形，其心忘其情，乃不知其实者谁氏之子，何缘也？
且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣！
彼正而蒙己德者也，虽然，使其蒙世之不遇，以横于天下，意将必不平而后可。
今万乘之贵而以德为行，虽相希而去；当尚友者而以德为瑕，则千里之外违之若左右手耳。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力；覆水不厚，则其负大舟无力；覆水不厚，则其负大石也无力；覆水不厚，则其负大木也无力。
今求水之积也不厚，则其负大舟之力尤不及，则不如放下而潜处焉，且彼方饰盒箧，聚书读也。
我亦方饰盒箧，聚书读也。
这段文字描述了庄子通过渔夫的故事表达了对于道德修养的看法。庄子认为，只有那些能够超越名利得失的人，才能真正理解“道”的本质。他主张人们应该放下名利之心，去追求内心的平静和宁静。在庄子看来，真正的道德修养并不是为了获得外在的赞誉和批评，而是能够保持内心的平和与自由。