咏史有寄（壬申）

中原亡鹿不堪求，阻海犹能主一州。
失水正须升斗活，随阳岂有稻粱谋。
蓬莱未必多仙药，松杏依然是故邱。
白发回天粗已了，江湖迟子入扁舟。

《咏史有寄（壬申）》是近现代诗人汪荣宝创作的七言律诗，通过此诗，我们可以了解到其对历史事件的深刻感悟和个人情感的抒发。

汪荣宝是一位具有多重身份的政治人物，他不仅是清朝和中华民国时期的外交官，还是一位诗人。在这首诗中，他通过丰富的历史典故和深邃的思考，表达了对国家命运和个人使命的关切。

《咏史有寄（壬申）》的原文如下：

中原亡鹿不堪求，阻海犹能主一州。
失水正须升斗活，随阳岂有稻粱谋。
蓬莱未必多仙药，松杏依然是故邱。
白发回天粗已了，江湖迟子入扁舟。

首联“中原亡鹿不堪求，阻海犹能主一州”表达了作者对于中原地区的无力感和无奈。中原地区象征着国家的中心或核心部分，而“亡鹿”则暗示了国家的危机和不稳定。这里的“不堪求”意味着无论多么努力都难以恢复昔日的辉煌。

颔联“失水正须升斗活，随阳岂有稻粱谋”则反映了面对国家危机时不同人的态度和选择。这里提到了古代的救水之策（升斗活）和随从之谋（稻粱谋），暗指那些只顾眼前安逸、不顾长远大计的人。汪荣宝在这里表达了自己对于只顾眼前利益、不顾国家未来的人的批评。

颈联“蓬莱未必多仙药，松杏依然是故邱”则是作者对历史遗迹的一种感慨。蓬莱是传说中的仙境，松杏则是旧时的地名，这里可能指的是某地的古迹或者自然风景。作者认为即使身处仙境也无法避免衰落的命运，而那些古老的景物依然存在，但已经无法恢复往日的光辉。

尾联“白发回天粗已了，江湖迟子入扁舟”则是对个人命运和人生态度的一种反思。这里的“回天”意味着改变局面或挽回败局，而“江湖迟子”则暗示了自己虽然有所作为却未能及时，最终只能选择离开。

《咏史有寄（壬申）》不仅仅是一首表达对历史事件的感慨和思考的诗歌，也是汪荣宝个人情感和志向的真实写照。通过这首诗可以了解到汪荣宝对国家命运的关心以及对个人责任的认识，同时也体现了他作为一个文人在动荡时代中的复杂情感和生活状态。