万锻炉中百怨门，哲人虽往典刑存。
扫除临济实头谤，称赏黄龙的骨孙。
梦泽于菟三口视，丹山雏凤九苞文。
还乡妙曲谁能听，一笛波心两岸闻。
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送净心大师住温州江心寺
介绍
《送净心大师住温州江心寺》是宋代诗人释德洪创作的一首七言古诗，旨在表达对净心大师居住于温州江心寺的祝福和期许。在这首诗中，诗人通过对温州自然景观与佛教文化的描绘，表达了对大师清净修行生活的祝愿，以及对其佛法成就的期许。以下是这首诗的详细解读：
诗歌全文：《送净心大师住温州江心寺》的原文如下：
万锻炉中百怨门，哲人虽往典刑存。
扫除临济实头谤，称赏黄龙的骨孙。
梦泽于菟三口视，丹山雏凤九苞文。诗意解析：首句“万锻炉中百怨门，哲人虽往典刑存”通过对比万锻炉中的炼铁过程和哲人的教诲，表达了即使在艰难的环境中，依然能够保持智慧和正直的品质。第二句“扫除临济实头谤，称赏黄龙的骨孙”，通过比喻临济宗和黄龙派的教义，赞颂了禅宗的真谛和高僧的德行。第三句“梦泽于菟三口视，丹山雏凤九苞文”，以梦中的乌龟和山中的凤凰为喻，寓意着大师的智慧如同龟鹤一般长寿，其弟子的才华如同雏凤般出众。
作品赏析：此诗不仅赞美了净心大师的修行成就，也表达了作者对于佛教文化传承的重视。诗人通过生动的自然景象和深刻的哲理，展现了对佛法的深刻理解和对佛教徒的真诚祝福。
背景介绍：释德洪在游历多地后，最终选择居住于京城附近的清凉寺。在此期间，他因冒名剃度而入狱一年，后来得到赦免并返回寺庙。此后，他在多个地方游历、传法，最终成为宝觉圆明禅师。他的一生充满了坎坷和挑战，但始终保持着对佛法的执着追求。
写作风格：《送净心大师住温州江心寺》体现了释德洪诗歌的特点，即语言简洁明了，寓意深远，善于运用比喻和象征手法来表达深刻的思想。他的诗歌不仅具有很高的艺术价值，也蕴含着丰富的哲学思考。
历史影响：尽管释德洪的个人生涯充满波折，但他的诗歌创作却为后世留下了宝贵的文化遗产。他的诗歌不仅在当时受到文人士大夫的喜爱，而且在今天仍然被人们所传颂，成为研究宋诗的重要材料。
通过《送净心大师住温州江心寺》这首诗，不仅能感受到释德洪对佛教文化的独特见解和深厚情感，还能体会到他作为禅师的生活经历和精神追求。这首诗不仅是对净心大师的祝福，也是对佛教精神的一次深刻诠释。