以有梦幻身，安能亸饥渴。
剃头舍饰好，则以乞为活。
炼尽世间心，方称闲披衲。
格言非汝欺，馀尘尚诸学。
吾师三界尊，食时亦持钵。
春风吹湘云，万峰寒踢卓。
出门一句子，团团生四角。
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送亲上人乞食三首 其三
介绍
“送亲上人乞食三首·其三”是宋朝释德洪的作品，这首诗表达了诗人对修行和生活的哲学思考。下面将从几个方面进行介绍：
作者介绍：释德洪（1091年—1138年），字觉范，号石门，又号海鸥，南宋时期著名的诗僧。他出生于一个佛教家庭，从小受到良好的佛学熏陶。据《宋诗纪事》记载，他在十四岁时便已经通晓佛经，并在哲宗元祐四年（公元一八九年）以试经于东京天王寺的身份被度为僧人。在南归后，释德洪依循真净禅师于庐山的归宗寺，并随之迁至洪州石门继续他的修行生活，期间创作了多部具有影响力的作品。
诗词原文：
有梦莫求人，有饥莫求人。
剃头舍饰好，则以乞为活。
炼尽世间心，方称闲披衲。诗词赏析：《送亲上人乞食三首·其三》作为一首禅意浓厚的诗歌，通过对“乞食”这一平凡生活场景的描写，传达出一种超脱物欲、追求内心清净的生活态度。诗中“有梦莫求人，有饥莫求人”反映了诗人对于物质追求的淡泊与超然，鼓励人们不应过于追求外在的物质享受，而应专注于内心的修行。接下来的“剃头舍饰好，则以乞为活”，则是从另一个角度强调了简朴生活的必要性，指出通过放下世俗的装饰和欲望，才能真正获得内心的平静和自在。最后两句“炼尽世间心，方称闲披衲”，则是对整个修行过程的总结，认为只有净化心灵，才能真正地达到“闲披衲”的境界，即在纷扰的世界中保持一份宁静和从容。
“送亲上人乞食三首·其三”不仅是一首表达修行理念的诗歌，更是一幅描绘禅宗生活哲学的画卷。它启示人们要超越物质的追求，追求精神上的富足和心灵的平和，这种生活态度值得每个人深入思考和实践。