稽首净胜光明聚，无碍慈忍精进幢。
清净圆满万星月，分身如影分千江。
佛子心如涔蹄水，随其清浊现影耳。
从来但闻一月真，是影何从有非是。
寒松瑟瑟哀霜风，爱此赞辞章句同。
佛子正当以身读，即满追求颠倒欲。
印上人持观音像来乞赞余曰率伯时画也为作此赞’ 是一首描绘一位僧人带着观音像来到寺庙，向作者索求一幅观音画像并希望得到赞美的诗句。这首诗体现了佛教文化在中国古代的影响以及绘画艺术与佛教信仰的结合。
诗中提及的人物“率伯时”可能是指一位知名的画家或艺术家，他创作了这幅画。而“印上人”则可能是一位虔诚的信徒，携带着观音像前来寻求画作以供礼拜。这样的场景在古代中国寺庙中较为常见，反映了宗教对于人们日常生活及艺术创作的重大影响。
此诗也展现了中国古典文学中常见的一种艺术表达方式——即通过诗词赞美或评价艺术作品，这不仅是对作品本身的颂赞，更是对作者技艺的认可。这种形式在中国诗歌传统中占有重要位置，诗人常常通过自己的文字赋予作品更深层次的意义。
‘印上人持观音像来乞赞余曰率伯时画也为作此赞’ 这首诗不仅表达了一个宗教和艺术相结合的场合，同时也反映了当时社会的艺术审美和文化背景，是研究中国古典文化和艺术史不可或缺的文本之一。
