偕张僧持茅天石诸子庚村看梅 其二

偶然南郭路，老眼忽为明。
惜树成孤赏，留花爱小晴。
此中谁放鹤，几日又闻莺。
欲折无堪寄，春风漫不平。

“偕张僧持茅天石诸子庚村看梅 其二”是清代诗人吴绮的作品。此诗通过作者对春天景色的细腻观察与描绘，展现了一幅生动的自然画卷，其中蕴含了深厚的文化意蕴和审美情趣。以下将详细介绍这首诗：

1. 诗歌原文：
   雨后春阴好，寻梅到野塘。
   客筇随乱水，僧磬出寒香。
   涧石留馀雪，山烟动夕阳。
   宁言来已晚，吾自惜年芳。

2. 诗歌鉴赏：

• 自然景观的描绘：“雨后春阴好，寻梅到野塘。”这句话描绘了一幅春雨过后，阳光明媚的景象，诗人在寻找梅花的过程中来到了一个开阔的池塘边。这里的“野塘”和“春阴好”构成了一幅宁静而充满生机的画面。
  
• 人物活动的描写：“客筇随乱水，僧磬出寒香。”这两句诗描述了两位访客——一位穿着轻便的旅行鞋（筇）的客人和一位携带着僧人用的音乐道具（磬）的僧人，他们一同在溪水中行走，和尚的磬声伴随着梅花的香气。
  
• 自然细节的描绘：“涧石留馀雪，山烟动夕阳。”这两句进一步描绘了自然的美景。诗人观察到涧边的石头上还留有冬日的积雪，而远处的山峦中，夕阳的余晖已经悄然升起。这种对细节的捕捉，使得读者能够更加身临其境地感受到诗人的情感和景象。
  
• 情感表达的探讨：“宁言来已晚，吾自惜年芳。”最后一句表达了诗人对于时间的感慨和珍惜。在这里，诗人不仅仅是在描述一次普通的赏梅之旅，而是在通过这样的场景表达对生命和美好时光的珍视。
  

1. 文学价值：
   

• 艺术手法：吴绮在此诗中使用了大量的感官描述，如视觉的“雨后春阴好”，听觉的“客筇随乱水，僧磬出寒香”，触觉的“涧石留馀雪”等，这些细致的描写增加了诗歌的表现力和吸引力。
  
• 主题思想：通过对自然景观的描绘，诗人传递了一种超脱世俗、追求内心平静的主题。诗中的“宁言来已晚，吾自惜年芳”反映了诗人对于时间流逝的敏感以及对美好时光的珍惜。
  
• 历史背景：吴绮生活在清朝时期，这一时期的文学作品常常表现出对传统美德的追求和对自然美的赞美。这首诗也体现了这一时代的文学特色和文化氛围。
  

1. 文化意义：
   

• 美学教育：《偕张僧持茅天石诸子庚村看梅》不仅是一种文学上的享受，也是对美的教育。诗中丰富的自然元素和精致的语言使用，为读者提供了学习和欣赏古典诗词的机会。
  
• 历史传承：这首诗作为清朝诗歌的一部分，反映了当时文人的生活状态和精神追求。它不仅是文学作品，也是历史文化遗产的一部分，具有重要的历史研究和教学价值。
  

《偕张僧持茅天石诸子庚村看梅 其二》是一首表现力丰富、情感深沉的古诗。它不仅在艺术上展现了作者的高超技巧，也在文化和哲学上提供了深刻的反思。这首诗是了解中国传统文化和艺术的窗口，值得每一位爱好文学的人深入阅读和研究。