吾家五穷鬼，四世推不去。
今晨缚车船，送往河堤住。
水萍风中絮，散作千百身。
勿使天壤间，乃有石季伦。
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送穷日作（庚辰）
介绍
《送穷日作》是清代朱彝尊的作品。这首诗表达了作者对贫穷的无奈和对社会现象的不满。诗中的“吾家五穷鬼，四世推不去”形象地描绘了作者家世代贫穷的状况，而“今晨缚车船，送往河堤住”则展现了作者为了摆脱贫困而采取的行动。以下是对这首诗的介绍：
作者简介：朱彝尊（1629-1709），字锡鬯，号竹垞，又号金风亭长，晚号小长芦钓鱼师，秀水（今浙江嘉兴）人。他是清康熙十八年（1679）应博学鸿词科，授检讨。在清初浙西词派创始人之一，论词推崇姜夔、张炎。
创作背景：诗的创作时间是庚辰年，具体年份需要查证相关资料以确定是否与朱彝尊的生活经历或思想转变有关。此诗可能是在作者经历了某种社会变迁或思想转变后所创作。
诗歌原文：
吾家五穷鬼，四世推不去。
今晨缚车船，送往河堤住。
水萍风中絮，散作千百身。
勿使天壤间，乃有石季伦。
主题思想：这首诗通过描述贫穷家庭世代相传的困境，表达了作者对社会不公的深刻感慨和对改变现状的渴望。诗中还通过对比古代贤达如石季伦的生活状态，讽刺了社会的贫富差距和社会的不公。同时，诗人通过对自然现象的描写，抒发了他对于命运无常的感慨以及对美好生活的追求。
艺术手法：这首诗采用了典型的古诗形式，即五言古诗。这种形式简洁明了，便于表达深刻的情感和丰富的内容。此外，诗中运用了大量的比喻和象征手法，如“水萍风中絮”象征着社会的不稳定和个人的无力。同时，通过对“穷鬼”的形象化描写，增加了诗歌的艺术效果和感染力。
《送穷日作》是一首充满哲理和人文关怀的作品，它不仅是对个人生活境遇的反思，更是对整个社会现象的深刻揭示。通过对这首诗的学习，可以更深入地理解中国传统文化中的伦理观念和社会价值观。