同刘侍郎 入大房山时刘编修 养疴山中八首 其七 （癸丑）

定公八十猿猱捷，峻岭何曾策杖游。
邀我远登龙虎峪，翠岩天半结飞楼。

探索文学的奥秘：朱彝尊《同刘侍郎入大房山时刘编修养疴山中八首其七》赏析

在清代文人朱彝尊的笔下，我们遇到了一幅生动的山水画卷。他与刘侍郎一起步入了壮丽的大房山，而刘编修在这里悠然养疴。诗题为《同刘侍郎入大房山时刘编修养疴山中八首其七》，是一首描绘自然美景和人生境遇的佳作。

诗中“定公八十猿猱捷，峻岭何曾策杖游”表达了岁月流转、英雄不再的感慨。朱彝尊用“定公”指代年迈的诗人自己，“猿猱捷”形容敏捷，而“峻岭何曾策杖游”则反问岁月如何能轻易让人放下行囊，去攀登那些险峻的山峰。

“帝城回望隔峰霞，兰若松门自岁华”描绘了诗人对往昔繁华都市的回忆以及对自然宁静的向往。“兰若”和“松门”都是佛教用语，分别指寺院与修行之处，诗人在这里表达了对超脱俗世、追求内心宁静的愿望。

“剩有红罗宫监在，香台犹礼九莲花”则是诗人对于过去辉煌文明的缅怀。“红罗宫监”可能指的是古代皇宫中的华丽宫殿，“九莲花”则象征着佛教中的清净与神圣。诗人通过这样的描写，传递了一种对历史荣光既怀念又敬畏的情感。

“安得山中十日雨，石门一道迸飞泉”这句诗展现了诗人对大自然力量的赞美，同时也反映了他对山中清幽生活的向往。诗人希望在山间能有连绵不断的雨水，让清澈的溪流从石门涌出，为山间带来生机与活力。

朱彝尊以“春风依旧野棠红，麦饭僧厨饷客同”作为全诗的收尾。这句话不仅描述了春天景色的宜人，还透露出诗人与友人之间的情谊深厚。“麦饭僧厨”，即寺庙中的简单食物，“饷客”，则意味着款待客人。这一句表现了诗人与友人共同享受自然之美，相互交流的情景。

朱彝尊的《同刘侍郎入大房山时刘编修养疴山中八首其七》，不仅是对自然景观的赞美，更是一种对人生哲思的探讨。它让我们明白，无论世事如何变迁，心中那份对美好事物的追求和对自然和谐共处的向往是永恒不变的。