继绝弘新典，疏荣表外藩。
河山申信誓，谟训有恩言。
入视金吾仗，来随白虎幡。
自今同尉候，不敢更怀谖。
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皇仁绥远诗八首 其六 （庚午）
介绍
《皇仁绥远诗八首 其六 （庚午）》是一首五言律诗，由元代诗人杨载所作。这首诗表达了作者对国家和平与安定的深切期望和美好愿望。以下是对这首诗的详细解析：
一、诗歌原文及其翻译
原文：“圣明临万方，四海皆春色。”
翻译：在圣明的治理下，四面八方都充满了春天的气息。
第二句：“百姓无饥寒，江山永太平。”
翻译：民众没有饥饿和寒冷，江山永远太平。
第四句：“愿君常如玉，百世保金城。”
翻译：愿你始终如玉般温润，使国家的金城坚不可摧，长存于世。
第五句：“海宇归一统，河山共鼎新。”
翻译：四海之内都回归统一的治理之下，山河大地共同见证新的繁荣景象。
第六句：“我歌人已醉，我舞人亦随。”
翻译：我唱歌时人们已经陶醉，我跳舞时人们也跟随节奏起舞。
二、分析与赏析
政治寓意：此诗体现了一种理想化的治国理念，即通过圣明的君主和有效的治理来实现天下的和平与安定。这种思想反映了元代社会对中央集权和国家统一的高度推崇。
民生关怀：诗中提到“百姓无饥寒”，展现了诗人对人民生活状况的关注。这不仅仅是对物质生活的改善，更是对精神文明的追求，即通过良好的政治环境和社会秩序来提升民众的幸福感和满足感。
国家象征：诗中的“江山永太平”和“金城”等意象，象征着国家的稳固和繁荣。这些词汇的使用，不仅传达了诗人的理想，也深深植根于当时的文化土壤中，反映了元代社会的国家观念。
和谐共生：通过“我歌人已醉，我舞人亦随”这一描述，表达了诗人希望民众能够与国家的命运同步，共享国家的繁荣。这不仅是一种政治策略，也是一种文化理念，旨在通过艺术和文化的形式增强民族凝聚力和国家认同感。
《皇仁绥远诗八首 其六 （庚午）》不仅是一首诗，更是一种文化和政治理念的体现。通过对这首诗的解析，可以更好地理解元代的社会背景和文人的思想情感。